善政称无扰，罢民遂有瘳

出自宋代王之道《送赵端质归朝》：

圣治中兴日，宗藩第一流。
九重资共理，三载赖分忧。
昨日交符虎，当时竞带牛。
咄咄成药石，谈笑获锄耰。
善政称无扰，罢民遂有瘳。
教风兴子弟，膏泽被田畴。
士论高强汉，王功继屏周。
外台书课最，禁从表才猷。
往矣登青琐，宜哉建碧油。
疮痍争借寇，憔悴独依刘。
我愿攀鳞进，人思卧辙留。
是行端可喜，名姓在金瓯。

注释参考

善政

(1).妥善的法则。《左传·宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也。”

(2).清明的政治；良好的政令。《书·大禹谟》：“德惟善政，政在养民。”《后汉书·臧宫传》：“今国无善政，灾变不息。”《南史·垣护之传》：“木连理，上有光如烛，咸以善政所致。” 明 唐顺之 《廷试策》：“要之，官得其人，则善政行而天下蒙其福。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第二节：“ 唐顺宗 即位，下令蠲免民间对官府的各种旧欠……这些，在当时都是善政。”

(3).良好的政绩。《新五代史·杂传·史圭》：“﹝ 史圭 ﹞为 寧晋 、 乐寿 县令，有善政，县人立碑以颂之。” 明 宋濂 《碧崖亭辞》：“﹝先生﹞学问富而德行脩，践扬中外，其善政盖章章云。” 欧阳予倩 《桃花扇》第三幕第一场：“他们说，自从 马老爷 入阁拜相，善政流传，真是民之父母。”

(4).泛指良好的管理。《红楼梦》第六八回：“﹝ 尤二姐 ﹞又见 周瑞 家等媳妇在傍边称扬 凤姐 素日许多善政。”

无扰

(1).指心神没有受干扰。 南朝 齐 谢朓 《观朝雨》诗：“耳目暂无扰，怀古信悠哉。” 隋 江总 《游摄山栖霞寺》诗：“五浄自此涉，六尘庶无扰。” 唐 张九龄 《西江夜行》诗：“外物寂无扰，中流澹自清。”

(2).谓不扰民。 宋 欧阳修 《除李端懿节度使制》：“於戏，为政而先无扰，所以靖民。”

罢民

(1).不从教化、不事劳作之民。《周礼·秋官·司圜》：“掌收教罢民。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“罢民谓恶人不从化、为百姓所患苦而未入五刑者也。”《周礼·秋官·大司寇》：“以圜土聚教罢民。” 郑玄 注：“民不愍作劳，有似於罢。” 清 钱谦益 《狱中杂诗》之一：“老去头衔更何有，从今祇合号罢民。”

(2).疲困之民。《吕氏春秋·适威》：“骤战ze1~1民罢，骤胜则主骄。以骄主使罢民而国不亡者，天下少矣。” 汉 桓宽 《盐铁论·诏圣》：“罢马不畏鞭箠，罢民不畏刑法。”

(3).谓使民疲劳。《左传·昭公四年》：“取陵于大国，罢民而无功。”《晏子春秋·杂上十七》：“年充众和而伐之，臣恐罢民弊兵，不成君之意。”