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名句 主人与客俱变化,同为玉皇案头臣
释义

主人与客俱变化,同为玉皇案头臣

曾丰 《寄题阁皂陈元礼苍玉轩》

出自宋代曾丰《寄题阁皂陈元礼苍玉轩》:

道山飞落江之濒,山中草木海上春。
鸿蒙盘成碧树势,沆瀣蒸出琼芝津。
辟尘有许犹未惬,更著千百青嶙峋。
两三也足况千百,后土不自珍其珍。
人坤受质外负直,与乾同体中含纯。
表里洒然相肖似,亭亭物外佳主人。
鸣佩琅琅夜步斗,握圭挺挺晨朝真。
音韵危梢压霰砉,威仪峻节排风竣。
卷班归洞门不钥,世间望之自逡巡。
辽城翛翛鹤有道,葛陂矫矫龙何神。
主人与客俱变化,同为玉皇案头臣
犹余栖凤未仙去,不有冥鸿孰情亲。

注释参考

主人

主人 (zhǔrén) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人 host;hostress;master;mistress 抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》 逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》 财物的所有人 owner 无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者 master 国家的主人 主人与仆人 打狗也得看主人 接待宾客的人 host 主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 主人忘归客不发。

变化

变化 (biànhuà) 事物产生新的状况 vary;change 初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏 一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

玉皇

玉皇 (Yùhuáng) 中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神 Yu Huang,Jade Emperor

案头

案头 (àntóu) 几案上或书桌上 on the desk 操自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。——《三国演义》
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