扬子解嘲徒自遣，冯唐已老复何论

出自唐代王维《重酬苑郎中（时为库部员外）》：

何幸含香奉至尊，多惭未报主人恩。
草木尽能酬雨露，荣枯安敢问乾坤。
仙郎有意怜同舍，丞相无私断扫门。
扬子解嘲徒自遣，冯唐已老复何论。

注释参考

解嘲

[just to make oneself feel satisfired;offer an explanation to save one's own face] 受人嘲笑时自己找个理由辩解

人有嘲雄,以玄之尚白, 雄解之,号曰解嘲。—— 扬雄《解嘲》

自我解嘲

详细解释

亦作“ 解謿 ”。因被人嘲笑而自作解释。《汉书·扬雄传下》：“时 雄 方草《太玄》，有以自守，泊如也。或謿 雄 以玄尚白，而 雄 解之，号曰《解謿》。”《文选》作“解嘲”。 唐 司空图 《寄薛起居》诗：“麤才自合无岐路，不破工夫漫解嘲。” 明 王錂 《寻亲记·相逢》：“写怨挥毫，不是逢人作解嘲。” 闻一多 《文学的历史动向》：“太多‘诗’的诗，和所谓‘纯诗’者，将来恐怕只能以一种类似解嘲与抱歉的姿态，为极少数人存在着。”

自遣

自遣 (zìqiǎn) 自己排遣愁闷,宽慰自己 divert oneself from melancholy;cheer oneself up

冯唐已老

同“ 冯唐易老 ”。

何论

唐 宋 进士应试的一种文体名。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“国初，《韵略》载进士所习有何论一首。 施肩吾 《及第勑》亦列其所习何论一首。何论盖如‘三杰佐 汉 孰优’，‘四科取士何先’之类。”