“有声当彻天，有泪当彻泉”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代陈师道《妾薄命二首》：

主家十二楼，一身当三千。
古来妾薄命，事主不尽年。
起舞为主寿，相送南阳阡。
忍著主衣裳，为人作春妍。
有声当彻天，有泪当彻泉。
死者恐无知，妾身长自怜。

注释参考

有声

有声誉；著称。《诗·大雅·文王有声》：“ 文王有声，遹骏有声。” 晋陆机《汉高祖功臣颂》：“ 张耳之贤，有声梁魏。” 明沉德符《野获编·督抚·秦中丞》：“ 沉登甲戌进士，授粤之顺德令，以清峻称。入为郎，出为守，俱有声。”

彻天

(1).上达云天。形容盛大。汉焦赣《易林·乾之否》：“戴日精光，驂驾六龙；禄命彻天，封为燕王。”

(2).上达云天。形容高。唐薛用弱《集异记补编·汪凤》：“遥见二青气，粗如箭簳，而紧鋭彻天焉。” 清孙枝蔚《次韵答邓孝威》之六：“烽火回头尚彻天，须将现在鬭尊前。”

(3).上达云天。形容声音响亮。宋陈师道《妾薄命》诗：“有声当彻天，有泪当彻泉。” 赵朴初《浣溪沙·和mao1-1主1|1席民族歌舞晚会》词：“铜鼓芦笙响彻天，轻裾长袖舞翩躚，歌声齐唱大团圆。”

(4).整天。《中国歌谣资料·河南新乡民歌＜一把骨头蹦着筋＞》：“乡长顿顿不离荤，保甲长彻天醉熏熏。”

名句	有声当彻天，有泪当彻泉
释义	有声当彻天，有泪当彻泉陈师道《妾薄命二首》出自宋代陈师道《妾薄命二首》：主家十二楼，一身当三千。古来妾薄命，事主不尽年。起舞为主寿，相送南阳阡。忍著主衣裳，为人作春妍。有声当彻天，有泪当彻泉。死者恐无知，妾身长自怜。注释参考有声有声誉；著称。《诗·大雅·文王有声》：“ 文王有声，遹骏有声。” 晋陆机《汉高祖功臣颂》：“ 张耳之贤，有声梁魏。” 明沉德符《野获编·督抚·秦中丞》：“ 沉登甲戌进士，授粤之顺德令，以清峻称。入为郎，出为守，俱有声。” 彻天 (1).上达云天。形容盛大。汉焦赣《易林·乾之否》：“戴日精光，驂驾六龙；禄命彻天，封为燕王。” (2).上达云天。形容高。唐薛用弱《集异记补编·汪凤》：“遥见二青气，粗如箭簳，而紧鋭彻天焉。” 清孙枝蔚《次韵答邓孝威》之六：“烽火回头尚彻天，须将现在鬭尊前。” (3).上达云天。形容声音响亮。宋陈师道《妾薄命》诗：“有声当彻天，有泪当彻泉。” 赵朴初《浣溪沙·和mao1-1主1\|1席民族歌舞晚会》词：“铜鼓芦笙响彻天，轻裾长袖舞翩躚，歌声齐唱大团圆。” (4).整天。《中国歌谣资料·河南新乡民歌＜一把骨头蹦着筋＞》：“乡长顿顿不离荤，保甲长彻天醉熏熏。”
随便看	咫尺威光，下拜归美，愿我皇眉寿图书多似道家山，池槛清虚不绮纨今将累日未痊愈，自知不善贻天殃却指牛头作天阙，此言多少被人嗤翠凤几回清夜梦，月明还挂旧枝头诗以解子忧，亦用当子招珍重人家爱竹林，织篱辛苦护寒青毋多夺我枚回渚，厚笠轻蓑老竹竿气冲看剑匣，颖脱抚锥囊缙绅谁敢望差肩，独向昌期协半千。百王道不同，万物情多诡。忠信平生心自许，吉凶何卹赋灵乌。而间杨与郑，万丈光相映相国镇束鲁，开合多英豪跻民在春台，熙熙乐不淫。去程烟草妬蓝袍，越绝天文宝婺高威物不自贵，因人乃为材所遭元有命，自苦竟何为冯衍深尤妇，陶潜过责儿鹤翘碧藓庭除冷，竹引清风枕簟凉最无端处，总把良宵，只恁孤眠却。想得尽、高阳俦侣。惟有床前残泪烛，啼红相伴参差烟树灞陵桥，风物尽前朝野桥新市里，花农妓好。俱曾是、大堤客。