名句 | 会稽山中禹非死,铸鼎息壤乃若此 |
释义 | 会稽山中禹非死,铸鼎息壤乃若此刘镗 《观傩》出自宋代刘镗《观傩》:寒云岑岑天四阴。 注释参考会稽(1).山名。在 浙江省 绍兴县 东南。相传 夏禹 大会诸侯于此计功,故名。一名 防山 ,又名 茅山 。《左传·哀公元年》:“ 越子 以甲楯五千保于 会稽 。” 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》:“﹝ 禹 ﹞更名 茅山 曰 会稽 。” (2).郡名。 秦 置,今 江苏省 东部及 浙江省 西部地。《汉书·严助传》:“ 严助 , 会稽 吴 人。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》:“ 贺太傅 作 吴郡 ,初不出门, 吴 中诸强族轻之,乃题府门云:‘ 会稽 鸡,不能啼。’” 清 吴伟业 《过朱买臣墓》诗:“ 翁子 穷经不自贫, 会稽 连守拜为真。” 铸鼎(1).见“ 铸鼎象物 ”。 (2).指 黄帝 铸鼎乘龙的传说。《史记·封禅书》:“ 黄帝 采 首山 铜,铸鼎於 荆山 下。鼎既成,有龙垂胡鬚下迎 黄帝 。 黄帝 上骑,羣臣后宫从上者七十餘人,龙乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龙鬚,龙鬚拔,堕,堕 黄帝 之弓。百姓仰望 黄帝 既上天,乃抱其弓与胡鬚号。” 唐 李白 《答杜秀才五松山见赠》诗:“铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎 荆山 前。” 明 张居正 《泰陵春祀》诗:“当年闻铸鼎,此日想遗弓。”亦用为帝王死去之典。 唐 舒元舆 《八月五日中部官舍读唐历天宝已来追怆故事》诗:“天地方开泰,铸鼎成继述。” 息壤(1).古代传说的一种能自生长,永不减耗的土壤。《山海经·海内经》:“洪水滔天, 鯀 窃帝之息壤以堙洪水。” 郭璞 注:“息壤者,言土自长息无限,故可以塞洪水也。” 唐 柳宗元 《天对》:“盗堙息壤,招帝震怒。” 鲁迅 《故事新编·理水》:“借了上帝的息壤,来湮洪水。”一说指沃土。 明 朱国祯 《涌幢小品·息壤辩》:“《山海经》所云‘ 鯀 窃帝之息壤’,盖指桑土稻田,可以生息,故曰息壤。” (2).泛指泥土。 唐 刘禹锡 《答东阳于令涵碧图》诗序:“斧凡材,畚息壤,而清溪翠巖森立坌来。” (3).栖止之地。 清 龚自珍 《桐君仙人招隐歌》:“两家息壤殊不远, 江 东 浙 东一棹堪洄沿。” 林之夏 《干宝到杭翌日适余生日同泛西湖》诗:“戎马频年期息壤,风尘随地有迷津。” 章士钊 《<苏报>案始末记叙》:“ 湖南 衡山 人 陈范 梦坡 ,以 江西 退职州官求息壤于 上海 ,因买收此报,继续营业。” 乃若至于。《墨子·兼爱中》:“乃若兼则善矣。”《孟子·离娄下》:“乃若所忧则有之。” 明 李东阳 《私试策问》:“乃若四皓之事, 班马 皆同。” 况周颐 《蕙风词话》卷一:“乃若词以人重,则意内为先,言外为后,尤毋庸以小疵累大醇。” |
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