| 名句 | 中兴揖逊，功德仰兼隆 |
| 释义 | 中兴揖逊，功德仰兼隆佚名 《导引》出自宋代佚名《导引》：中兴揖逊，功德仰兼隆。 注释参考中兴中兴 (zhōngxīng) 通常指国家由衰退而复兴 resurgence of a country 国家中兴 中兴机会。——宋· 文天祥《后序》揖逊(1).犹揖让。宾主相见的礼仪。 宋 叶适 《外论一》：“自 景德 元年与 契丹 盟，更六圣百二十年，聘使往来，天子亲与之揖逊於庭，未尝一日败盟约也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》：“ 张芸叟 诗评亦云：如大排筵席，二十四味，终日揖逊，求其适口者，少矣。” 明 陈继儒 《读书镜》卷三：“ 明道 先生尝至禪寺，僧方饭，见趋进揖逊之盛，叹曰：‘三代威仪尽在是矣。’” (2).犹揖让。禅让。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷三：“翰林学士 叶清臣 等言：‘本朝以揖逊得天下，而 淑 （ 李淑 ）诬以干戈，且臣子非所宜言。’”《七国春秋平话》卷上：“慕 唐 虞 之高风，思揖逊於政权。” 明 李贽 《答耿中丞论淡书》：“ 勋 华 之盛，揖逊之隆，比之三家村里瓮牖酒人，真不啻几千万里矣。” 功德功德 (gōngdé) charitable and pious deeds;good deeds and merits 功业与德行 功德无量 武父子亡( wú) 功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯。——《汉书·苏武传》 多泛指念佛、诵经、布施等佛事 许下一场九昼夜的功德 |
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