水潮方仰昌黎韩，日边又起长沙傅

出自宋代蒲寿宬《送林城山归上饶》：

平生喜诵城山句，一诵千回起狂慕。
梦魂夜夜峨眉巅，峨眉只在家西住。
照人楼蜃嘘青红，落笔天昆走云雾。
冥搜古髓生润芳，坐演正声入韶濩。
兰宫璧水俱隽功，金马玉堂岂迂步。
何人为叫阊阖云，试使琅玕一披露。
男儿岂暇谋温饱，丹心要使辉青素。
水潮方仰昌黎韩，日边又起长沙傅。
玉山万仞高岧嶢，丛玉琤琤悦朝暮。
嗟哉精卫愚复禺，海石悠悠力安措。
傍大龋齿看痴狂，持此痴狂向谁诉。
古来离别惟有酒，此别情酸酒如醋。
萍蓬万里终有家，而今更把家为路。

注释参考

昌黎

(1). 唐 韩愈 世居 颍川 ，常据先世郡望自称 昌黎 (今 河北省 昌黎县 )人； 宋 熙宁 七年诏封 昌黎伯 ，后世因尊称他为 昌黎先生 。 唐 韩愈 《送陆歙州》诗序：“於是 昌黎 韩愈 道愿留者之心，而泄其思。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“绍 昌黎 之道脉，岂兴八代之衰！” 清 周亮工 《王王屋传》：“公著诗一卷、文二卷。诗清婉有志，文则力追 昌黎 、 柳州 。” 马其昶 《＜古文辞类纂标注＞序》：“ 昌黎 论文，务去陈言。”

(2).借指 韩 姓。 宋 李清照 《上枢密韩肖胄诗》之一：“中朝第一人，春官有 昌黎 。身为百夫特，行足万人师。”按，此“昌黎”指 韩肖胄 。

日边

(1).太阳的旁边。犹言天边。指极远的地方。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“﹝ 晋元帝 ﹞问 明帝 ：‘汝意谓 长安 何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’” 唐 李白 《望天门山》诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” 宋 陈师道 《和彦詹题远轩》：“开牕得远意，兴出杳冥间。芳草日边路，片云天外山。”

(2).比喻京师附近或帝王左右。 唐 赵嘏 《送裴延翰下第归觐滁州》诗：“ 江 上诗书悬素业，日边门户倚丹梯。” 唐 高蟾 《下第后献高侍郎》诗：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。” 宋 杨万里 《送丁卿季吏部赴召》诗：“吾州 史君 五十年，不曾召节来日边。” 清 李渔 《风筝误·请兵》：“羽书飞上九重天，佇望旌旗自日边。”

长沙傅

指 西汉 贾谊 。 文帝 时 贾谊 被谪为 长沙王 太傅，故称。 唐 宋之问 《新年作》诗：“已似 长沙 傅，从今又几年。” 唐 张九龄 《咏史》：“轻既 长沙 傅，重亦边郡徙。”亦省作“ 长沙 ”。 元 张养浩 《沉醉东风》曲：“万言策 长沙 不还，《六韜》书 云梦 空嘆。”