亦是前身曾捧砚，品题因得入诗瓢

出自宋代林景熙《杨妃菊》：

昭阳旧恨逐风飘，岁晚山中霜露饶。
彭泽归来空自老，中原舞破为谁娇。
返魂碧海熏初炷，宿酒沈香晕不消。
亦是前身曾捧砚，品题因得入诗瓢。

注释参考

前身

前身 (qiánshēn) 佛教用语。指轮回前的生命 prelife 事物的上一个状态 predecessor

品题

品题 (pǐntí) 评论人物,定其高下 appraise 好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评焉。——《后汉书·许劭传》

诗瓢

宋 计有功 《唐诗纪事·唐球》：“ 球 居 蜀 之 味江山 ，方外之士也。为诗捻藳为圆，纳入大瓢中。后卧病，投於江曰：‘斯文苟不沉没，得者方知吾苦心尔。’至 新渠 ，有识者曰：‘ 唐山人 瓢也。’”后以“诗瓢”指贮放诗稿的器具。 元 袁桷 《送吴成季五绝》之四：“诗瓢淅沥风前树，雪在深村月在梅。” 明 陈与郊 《义犬》第一出：“且挂诗瓢学 许由 ，北邻看竹东邻酒。” 清 周亮工 《丁亥除夕独宿邵武城楼永夜不寐成诗四章》之二：“晨窥粟瓮思僮减，岁验诗瓢喜橐增。”