颜渊躬四铁，鲁参悟一唯

出自宋代陈文蔚《汪元思遗诗和意以谢》：

君道本公平，何尝分彼此。
总只在人心，浑然皆天理。
推原赋予初，所锺均粹美。
贤愚同一辙，所行无意轨。
由其气禀异，於焉有臧否。
清者洞然明，泓澄如止水。
浊者性天蒙，荡然惟给驰。
末虽有善恶，反之即其始。
变化在乎人，虽愚必明矣。
日用无馀功，自修惟克己。
近代朱文公，此道赖纲纪。
居尝语学者，虚名以为耻。
必先由博学，然后能约礼。
颜渊躬四铁，鲁参悟一唯。
吁嗟今世人，非不究经旨，议论徒纷纭，反躬乖践履。
好恶恂私情，是非随愠喜。
体既杂真妄，用斯殊表里，要在无间断，善端勤积累。
须臾不可忘，颠沛必如是。
坚持敬一字，方知道在迩。
我辈无他求，真须安汝止。

注释参考

参悟

一唯

(1).语出《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’ 曾子 曰：‘唯。’”后因以“一唯”谓应诺迅速，全无疑问。《朱子语类》卷四一：“ 颜子 问目，却是初学时； 曾子 一唯，年老成熟时也。” 明 李贽 《寄焦弱侯书》：“观自言 回 死则亡，未闻有好学者，则 参 虽一唯，亦不得谓之好学矣。”

(2).谓完全听从。 明 沉德符 《野获编·内阁三·相公投刺司礼》：“ 冯保 势虽张，然一唯 江陵 指麾。”《初刻拍案惊奇》卷十：“何消如此多疑！使得，使得。一唯尊命，只求快些。”