已毕耆山本愿城难遇，终望持经振锡住神州

出自唐代义净《在西国怀王舍城（一三五七九言）》：

游，愁。
赤县远，丹思抽。
鹫岭寒风驶，龙河激水流。
。
既喜朝闻日复日，不觉颓年秋更秋。
。
已毕耆山本愿城难遇，终望持经振锡住神州。

注释参考

耆山

耆闍崛山 的简称。在中 印度 摩揭陀国 王舍城 东北，世尊说法之地。 唐 义净 《在西国怀王舍城》诗：“已毕 耆山 本愿城难遇，终望持经振锡住 神州 。”

本愿

本愿 (běnyuàn) 本来的愿望;本意 real desire 此举非我本愿

振锡

谓僧人持锡出行。锡，锡杖。杖头饰环，拄杖行则振动有声。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“建招提於幽峯，冀振锡之息肩。” 唐 司空图 《次韵和秀上人游南五台》：“振锡传深谷，翻经想旧臺。” 明 张煌言 《梅岑山居诗引》：“ 芥舟上人 以 远公 宿根，得 生公 妙解，振锡名山，玄风晻暖。” 清 钱谦益 《华严忏法序》：“尔时 六詔 不宾， 鷄足 越在化外，其振锡也何自？” 苏曼殊 《答邓孟硕书》：“ 欧洲 大乱平定之后，吾当振锡西巡，一弔 拜轮 之墓。”

神州

神州 (shénzhōu) 古时称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后用“神州”做中国的别称 the Divine Land (a poetic name for China) 神州大地 指京城 the capital of a country 春风杨柳万子条,六亿神州尽舜尧。——mao1~1泽1*1东《送瘟神》