| 名句 | 百尺竿头进步人，随缘偶物莫非真 |
| 释义 | 百尺竿头进步人，随缘偶物莫非真韩维 《奉和君俞以子华古德颂见示》出自宋代韩维《奉和君俞以子华古德颂见示》：百尺竿头进步人，随缘偶物莫非真。 注释参考百尺竿头(1).桅杆及杂技长竿的顶端。 唐 吴融 《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中：“旧中书南厅壁间有 晏元献 （ 晏殊 ）《题咏上竿伎》一诗云：‘百尺竿头褭褭身，足腾跟掛骇旁人。’” (2).喻极高的官位和功名。 宋 阮阅 《诗话总龟》卷十三：“ 王文穆 （ 王钦若 ）罢将帅，朝士皆有诗， 陈从易 诗最佳，云：‘千重浪里平安过，百尺竿头稳下来。’” 元 张养浩 《折桂令》曲：“功名百尺竿头，自古及今，有几箇乾休。” (3).喻学问、事业有很高的成就。 宋 朱熹 《答陈同甫书》：“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步，将来不作 三代 以下人物。” 夏衍 《文艺与体育的因缘》：“我希望我国的体育事业百尺竿头，日新月异。” (4).佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》：“百尺竿头须进步，十方世界现全身。”按，《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。 成语解释桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。百尺竿头出处唐·吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”使用例句功名百尺竿头，自古及今，有几个干休。 ◎元·张养浩《折桂令》曲步人(1).步行的人。 晋 干宝 《搜神记》卷三：“计马走三十餘里，犬不能行，復令步人拖曳。” (2).步兵。《北齐书·段韶传》：“ 周 军仍以步人在前，上山逆战。” 宋 岳飞 《军马行次状》：“缘所管步人马军在后，难以照会，伏乞指挥将马军步人同前行。” 随缘(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。” 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。” (2).顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“ 法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年， 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。” 莫非莫非 (mòfēi) ——表示反问语气,相当于“难道” can it be that 你不赞成?你莫非不为全社着想? ——表示疑惑不定的推测语气,相当于“别不是” is it possible that 莫非这事就是他们干的? |
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