今日忽感悟，闭门谢麴生

出自宋代敖陶孙《四月二十三日始设酒禁试东坡羹一本港春味》：

今日忽感悟，闭门谢麴生。
未危却二孺，不战仇三彭。
掊击北海樽，哜量东坡羹。
尚恨薄滋味，未能免亏成。
我俗咽元和，默坐朝上京。
坐等梨枣熟，小试升天行。

注释参考

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

感悟

感悟 (gǎnwù) 有所感触而醒悟或领悟 be moved and comprehend 上感悟,下诏赐肖望之 爵关内侯。——《汉书·刘向传》

门谢

赴宫廷谢恩。 宋 周煇 《清波别志》卷上：“ 章惇 坐不进呈 蔡确 母 明氏 状，放罪。 惇 无一言，即日门谢。” 宋 文天祥 《纪年录》：“予门谢讫，即上疏乞斩 董宋臣 ，以一人心。”

麴生

亦作“麯生”。 唐 郑棨 《开天传信记》载：道士 叶法善 ，居 玄真观 ，有朝客数十人来访，解带淹留，满座思酒。突有一人傲睨直入，自称 曲秀才 ，抗声谈论，一座皆惊，良久暂起，如风旋转。 法善 以为是妖魅，俟其复至，密以小剑击之，随手坠于阶下，化为瓶榼，醲醖盈瓶。坐客大笑饮之，其味甚佳。“坐客醉而揖其瓶曰：‘麴生风味，不可忘也。’”后因以“麴生”作酒的别称。 宋 陆游 《烹茶》诗：“麴生可论交，正自畏中圣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·八大王》：“故麯生频来，则骚客之金兰友。”