“斯人古亦稀，何况今之代。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝白居易《高仆射》

富贵人所爱，圣人去其泰。
所以致仕年，著在礼经内。
玄元亦有训，知止则不殆。
二疏独能行，遗迹东门外。
清风久销歇，迨此向千载。
斯人古亦稀，何况今之代。
遑遑名利客，白首千百辈。
惟有高仆射，七十悬车盖。
我年虽未老，岁月亦云迈。
预恐耄及时，贪荣不能退。
中心私自儆，何以为我戒。
故作仆射诗，书之于大带。

注释参考

斯人

(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明刘基《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”

(2).犹斯民。指人民，百姓。唐元结《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯汪吉人等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”

何况

何况 (hékuàng) 不消说 let alone 一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命更加 furthermore 学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且” what is more 何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来

名句	斯人古亦稀，何况今之代。
释义	斯人古亦稀，何况今之代。白居易《高仆射》出自唐朝白居易《高仆射》富贵人所爱，圣人去其泰。所以致仕年，著在礼经内。玄元亦有训，知止则不殆。二疏独能行，遗迹东门外。清风久销歇，迨此向千载。斯人古亦稀，何况今之代。遑遑名利客，白首千百辈。惟有高仆射，七十悬车盖。我年虽未老，岁月亦云迈。预恐耄及时，贪荣不能退。中心私自儆，何以为我戒。故作仆射诗，书之于大带。注释参考斯人 (1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明刘基《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。” (2).犹斯民。指人民，百姓。唐元结《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯汪吉人等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。” 何况何况 (hékuàng) 不消说 let alone 一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命更加 furthermore 学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且” what is more 何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来
随便看	自往胸中评史记，久闻格调略相同俯仰之间成陈迹，亡是子虚乌有斜日低官树，轻寒犯客杯名山隔风雨，几度梦空驰蒙蒙烟雨暗江干，新岁还胜故岁寒。铅红无地著边鸾寄语婵娟客，将心向薜萝仍多忧其兄，宛转深树里鸣鸡本候海潮信，不为金门上马时晚景为人别，长天无鸟回。精卫有冤填瀚海，包胥无泪哭秦庭。更看阴沴尽，高檐挂晴曛翩然双鹊从檐下，言语分明诉湿衣。揉吾性以矫真兮回首空肠断。国将身共计，心与众为城酒色上来迟，绿须红杏枝胸中万顷复谁同，正有君家贤叔度萱草戎葵，松菊堂深犹畏暑，晚云催雨霭帘栊欲成令器须追琢，过失如何不就新一笑破除垂老日，满怀摇荡隔年春再不留情，分开宝镜平铺秀气一里许，不露云尖与山脚经义许叩击，诗章容往复不修仁德合文明，天道如何拟力争。