犀靴踏玉升东陛，从臣赐对论宫市

出自宋代梅尧臣《朝天行》：

大车高盖徐方来，天子双日延英开。
犀靴踏玉升东陛，从臣赐对论宫市。
谏官御史如指排，捧土未能障浊水。
大夫言斡天关回，黄门白望颜色死。
始时暴夺何纵横，有货昼日不敢行。
他时五方蛇当酒，谁道张郎临井口。

注释参考

从臣

随从之臣下；侍从之臣。《史记·秦始皇本纪》：“从臣思迹，本原事业，祗诵功德。” 唐 宋之问 《松山岭应制》诗：“尘销清蹕路，云溼从臣衣。” 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》：“从臣沙苑马，卫士羽林枪。” 明 刘基 《赠杜安道》诗：“当时从臣皆俊良，近侍共推 徐 与 杜 。” 清 沉初 《西清笔记·文献纪》：“先是内廷三品以上皆穿红衣，仿御前从臣之例。”

赐对

帝王召见臣子对答问题。 宋 曾巩 《自福州召判太常寺上殿札子》：“臣愚不敏，蒙恩赐对。” 明 沉德符 《野获编·列朝一·召对》：“先是 宪宗 以天语微吃，以故赐对甚稀。” 清 胡天游 《特赠太仆卿周公墓志铭》：“制下所部，择贤才吏，胜治剧者，上公名，得召见赐对，称旨。”

宫市

(1).宫廷内所设的市肆。 春秋 齐桓公 有宫中七市。其后 东汉 灵帝 、 南朝 齐 东昏侯 、 唐中宗 都曾在宫中设市。参阅《战国策·东周策》、 南朝 梁元帝 《金楼子·箴戒》、《南齐书·东昏侯纪》、《旧唐书·中宗纪》等。

(2). 唐德宗 贞元 末年，宫中派宦官到民间市场强行买物，口称‘宫市’，实为掠夺。 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“ 贞元 末，以宦者为使，抑买人物，稍不如本估。未年不復行文书，置白望数百人於两市并要闹坊，閲人所卖物，但称‘宫市’，即敛手付与，真伪不復可辨，无敢问所从来，其论价之高下者。率用百钱物买人直数千钱物，仍索进奉门户并脚价钱。将物诣市，至有空手而归者。名为‘宫市’而实夺之。”按， 唐 白居易 《卖炭翁》诗，即为讽刺此事而作。