附庸此日江之西，时人入耳郑卫漓

出自宋代朱汝贤《题秩巴寨》：

十大曲破寰海知，六么对舞纖腰肢。
秩巴古寨士解围，谱传建业隆兴时。
天匏作腔豺脔皮，竹撩袅绕叠指麾。
慢曲出入和柘枝，四部中分声递随。
行齐气勇拍趁吹，妙伎那教呈健儿。
忽然锦袖左抱持，伸拳俯拜当阶墀，三台挝鼓彻送之。
我闻此乐来西陲，恩浓四沐需云期。
君仁先祝慈闱慈，寿崇蟠桃庆瑶池。
乾会佳节等翼箕，国安磐石民恬熙。
不忘武事功平夷，臣微鳌抃同熊罴。
附庸此日江之西，时人入耳郑卫漓。
播鼗击磬今奚师，旧乐之半见绝稀，十有二数存音仪。
红裙掷球颜忸怩，采莲况欲追耶溪。
乐明美报意远而，两宫睿筭南山齐。

注释参考

附庸

附庸 (fùyōng) 古代指附属于大国的小国,今借指为别的国家所操纵的国家 vassal;small state attached by a big neighbour 依附于其他事物而存在的事物 dependency

时人

当时的人；同时代的人。《汉书·艺文志》：“《论语》者， 孔子 应答弟子时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。” 五代 颜红郁 《农家》诗：“时人不识农家苦，将谓田中穀自生。” 孙犁 《秀露集·欧阳修的散文》：“这篇被时人称为‘天下文章，莫大于此’的作品，共七百五十个字。”

入耳

入耳 (rù ěr) 悦耳;中听 pleasant to the ear 不堪入耳

郑卫

(1). 春秋 战国 时 郑国 与 卫国 的并称。《楚辞·招魂》：“ 郑 卫 妖玩，来杂陈些。”

(2).指 郑 卫 二国的音乐。 秦 李斯 《上书秦始皇》：“今弃叩缶击瓮而就 郑 卫 ，退弹筝而取《韶》《虞》，若是者何也？”《南史·萧惠基传》：“自 宋 大明 以来，声伎所尚，多 郑 卫 ，而雅乐正声鲜有好者。” 唐 白居易 《邓鲂张彻落第》诗：“众耳喜 郑 卫 ，琴亦不改声。”

(3).指《诗经》中 郑国 、 卫国 的民间歌诗。 清 汪熷 《＜长生殿＞序》：“ 郑 卫 岂导淫之作， 楚 骚非变雅之音。”

(4).古称 郑 卫 之俗轻靡淫逸，因以借指风俗浮华yin1|1靡的地方。 清 魏源 《江南吟》之一：“城中奢淫过 郑 卫 ，城外艰苦逾 唐 魏 。”