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名句 阙然久不见这美,率意共往初无期
释义

阙然久不见这美,率意共往初无期

司马光 《同圣民过杨之美听琵琶女奴弹啄木曲亲诸公所》

出自宋代司马光《同圣民过杨之美听琵琶女1-1奴弹啄木曲亲诸公所》:

坐曹据案心目疲,出门上马行何之。
阙然久不见这美,率意共往初无期
正逢揽辔欲有适,为我却解连环羁。
闲轩适足容数客,夏木初繁有佳色。
呼儿取次具杯盘,青眼相逢喜无极。
檀槽锦带小青娥,妙质何须夸绮罗。
按弦运拨惊四麻,当今老手谁能过。
弹为幽鸟啄寒木,园林飒飒风雨和。
喙长爪短跃更上,丁丁取蠹何其多。
曲终拂羽忽飞,去不觉酒尽朱颜酡。
已闻啄木趋,又闻啄木歌。
雄文更复值绝艺,有如天际倾长河。
今朝壮观诚极乐,去此将奈寂寞何。
归来解带豁胸腹,坐踞胡床仰看怀。
从今三日不洗耳,耳内泠泠有残曲。
人间何物号富贵,纡紫怀金尽虚器。
知君自处真得策,身外百悉都掷置。
太学餐钱月向何,客来取酒现醒醉。

注释参考

阙然

(1).间断貌;延搁貌。《庄子·盗跖》:“﹝ 孔子 ﹞归到 鲁 东门外,适遇 柳下季 。 柳下季 曰:‘今者闕然数日不见,车马有行色,得微往见 跖 邪?’”《汉书·司马迁传》:“闕然不报,幸勿过。” 颜师古 注:“谓中间久不报也。”

(2).缺少的样子;不完备的样子。《荀子·礼论》:“其於礼节者闕然不具。” 宋 王安石 《上田正言书》之二:“所当设张之具,犹若闕然。” 明 方孝孺 《与采苓先生书》之二:“还家以来,道里脩隔,人事多故,庆弔之意,闕然不举。”

(3).指(才力)不足的样子。 宋 王安石 《谢执政启》:“特蒙优渥,猥被方州,自惟闕然,何以称此?”

(4).若有所失的样子;缺憾的样子。《后汉书·鲁恭传》:“百姓闕然,三时不闻警蹕之音,莫不怀思皇皇。” 清 吴敏树 《与筱岑论文派书》:“今遗稿无几,而多没之,则使人不尽见其所用心,宜兄之有闕然也。”

不见

不见 (bùjiàn) 不曾相见 do not see;do not meet 老哥俩可有日子不见了 见不着;丢失 be lost;be missing 一辆新自行车转身就不见了

率意

(1).悉心尽意。《汉书·文帝纪》:“率意思远,无有所隐。” 王先谦 补注:“率无极意, 元 成 纪多言悉意是也。悉、率双声,故字变为率耳。”《新唐书·儒学传中·王绍宗》:“鄙夫书无工者,特由水墨之积习耳。常精心率意、虚神静思以取之。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷二:“学 李 杜 者,勿执於句字之间,当率意熟读,久而得之。此提魂摄魄之法也。”

(2).随意;轻率。 晋 陆机 《文赋》:“是以或竭情而多悔,或率意而寡尤。” 唐 刘知几 《史通·忤时》:“乃知此处 伯度 ,是 李 非 杜 也。注书不可率意如此。”《京本通俗小说·错斩崔宁》:“所以做官的切不可率意断狱,任情用刑,也要求箇公平明允。” 范文澜 《<中国通史>第一编再版说明》:“本编采取史料,避免墨守旧说,但也不敢率意而谈或穿凿附会以求新奇。”

(3).肆意。 晋 陆机 《<豪士赋>序》:“震主之势,位莫盛焉;率意无违,欲莫顺焉。” 宋 苏洵 《上皇帝书》:“其率意恣行者,人亦望风畏之。”《金史·移剌慥传》:“ 海陵 虐法,率意更改……吏不知适从,夤缘舞法。”

(4).直率,按照本意。《三国志·蜀志·霍王向张等传论》:“ 费诗 率意而言,皆有可纪焉。”《明史·罗复仁传》:“﹝ 復仁 ﹞在帝前率意陈得失。尝操南音,帝顾喜其质直,呼为‘老实罗’而不名。” 章炳麟 《文学说例》:“盖 胜 既率意奏陈,退而撰次本言,施以藻采,史官传述,遂若造膝所陈,语本若尔。”

往初

犹往古。 汉 司马相如 《封禅文》:“德侔往初,功无与二。” 汉 张衡 《东京赋》:“宜无嫌於往初,故蔽善而扬恶。” 晋 左思 《吴都赋》:“比鷁首而有裕,迈餘皇於往初。”

无期

(1).无穷尽;无限度。《诗·小雅·白驹》:“尔公尔侯,逸豫无期。” 俞樾 《群经平议·毛诗三》:“《诗》中言‘无期’者,如《南山有臺》篇‘万寿无期’及此篇‘逸豫无期’,皆谓无穷极也。”《吕氏春秋·怀宠》:“上不顺天,下不惠民,徵敛无期,求索无厌……若此者天之所诛也。” 高诱 注:“期,度;厌,足。” 汉 班婕妤 《自悼赋》:“勉虞精兮极乐,与福禄兮无期。”

(2).指无了期。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与杨仆射书》:“散有限之微财,供无期之久客。”

(3).犹言不知何时,难有机会。《隶释·汉费凤别碑》:“壹别会无期,相去三千里。” 唐 李频 《关东逢薛能》诗:“惟君一度别,便似见无期。” 金 元好问 《京居辛卯八月六日作》诗:“ 平子 归田元有约, 魏舒 襆被恐无期。”

(4).指没有约定日期。 唐 徐夤 《燕》诗:“何嫌何恨秋须去,无约无期春自归。”

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