一瞻元始天尊面，处处为庐处处同

出自宋代白玉蟾《题丹枢先生草庵》：

数朵奇峰如削玉，一溪秋水生寒绿。
幸有白云深处茅，更兼明月坛前竹。
诛茅伐竹结蘧庐，现成山水可樵渔。
随缘随分山中住，收拾摩尼如意珠。
草庐道人贫彻骨，一庐潇洒空无物。
身中有宝不求人，价大难酬不拈出。
朝朝暮暮了身心，山自开花鸟自吟。
未见桑田成海水，夕阳几度锁平林。
住此草庐无别术，终日凝神惟兀兀。
不是十洲三岛仙。
亦非阆苑蓬莱客。
是个逍遥无事人，庐中涵蓄一壶春。
窗前明月千年影，枕上清风万劫声。
庐内主人那个是，古今占断清闲地。
忽然洗面摸得鼻，不饮不食亦不寐。
庐空人去烟濛濛，白鹤呼云满碧空。
一瞻元始天尊面，处处为庐处处同。
有个草庐不复小，此是虚空那一竅。
顶头不挂一茎茅，万象森罗为拱斗。
劫火洞然毫末尽，此庐不坏人如旧。

注释参考

元始天尊

道教供奉的最高天神。谓生于太元之先，所以叫“元始”。 南朝 梁 陶弘景 《真灵位业图》将道教天神分为七阶， 元始天尊 列为第一阶。《隋书·经籍志四》：“道经者，云有 元始天尊 ，生於太元之先，禀自然之气，冲虚凝远，莫知其极。”

处处

处处 (chùchù) 在各个地方 everywhere 得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》 在各个方面 in all respects 处处严格要求自己 在所有地方 all over 神州处处掀起建设祖国的浪潮