放牙笏、便担屎担，却依旧种菜

出自宋代佚名《失调名》：

做园子，得数载。
栽培得、那花木，就中堪爱。
特将一个、保义酬劳，反做了、今日殃害。
诏书下来索金带。
这官告、看看毁坏。
放牙笏、便担屎担，却依旧种菜。

注释参考

牙笏

象牙手板。亦指朝笏。原为大臣朝见皇帝时所执用，其后道士在朝真或斋醮时也使用。 明 王錡 《寓圃杂记》卷上：“ 孟端 诸子连中进士，为京官同处一邸，书春题於壁曰：‘四壁金花春晏罢，满床牙笏早朝回。’”《红楼梦》第一○二回：“法师们俱戴上七星冠，披上九宫八卦的法衣，踏着登云履，手执牙笏，便拜表请圣。” 鲍昌 《庚子风云》第一部楔子：“只见他头戴相纱，身穿红蟒，手捧牙笏，脸上挂一幅有五绺细髯的笑mi1|1咪的面具。”

依旧

种菜

种植蔬菜。《三国志·蜀志·先主传》“ 先主 据 下邳 ” 裴松之 注引 晋 胡冲 《吴历》：“ 备 时闭门，将人种芜菁， 曹公 使人闚门。既去， 备 谓 张飞 、 关羽 曰：‘吾岂种菜者乎？ 曹公 必有疑意，不可復留。’”后用以比喻示人无大志。 清 赵翼 《闲居效放翁体》诗：“爱閒偏是閒难耐，始悟英雄种菜忙。”