| 名句 | 白路导吾如有志，丹枫愁客亦何为 |
| 释义 | 白路导吾如有志，丹枫愁客亦何为刘过 《舟中偶作》出自宋代刘过《舟中偶作》：日日拖舟上碧溪，寒滩水浅草离离。 注释参考白路(1).亦作“ 白輅 ”。古代皇帝于秋季所乘的车子。《晋书·礼志上》：“立秋一日，白路光於紫庭，白旂陈於玉阶。”《隋书·礼仪志五》：“皇帝之輅，十有二等……五曰白輅，以祀西方上帝及夕月。” 唐 张说 《词标文苑科策》之三：“是故青阳元（玄）室，遵季孟而观风；白輅朱旂，因离兑而布政。” 五代 马缟 《中华古今注·五辂》：“秋乘白輅，驾白骆，戴白旂，衣白衣，服白玉。” (2).大道。 唐 白居易 《步东坡》诗：“欲识往来频，青芜成白路。” 有志有志向；有志气。《礼记·礼运》：“ 孔子 曰：‘大道之行也，与三代之英， 丘 未之逮也，而有志焉。’” 汉 王粲 《咏史》：“人生各有志，终不为此移。” 唐 韩愈 《送区册序》：“﹝ 区册 ﹞入吾室，闻诗书仁义之説，欣然喜，若有志於其间也。” 孙中山 《劝告北军将士宣言书》：“ 民国 新成，时方多事，执干戈以卫社稷，正有志者建功树业之时。” 丹枫经霜泛红的枫叶。 唐 李商隐 《访秋》诗：“殷勤报秋意，只是有丹枫。” 宋 陆游 《秋晚杂兴》诗：“漠漠渔村烟雨中，参差苍檜映丹枫。” 清 吴梅村 《九峰诗·横云山》：“赤壁岂经新战伐，丹枫须记旧游踪。” 阿英 《流离》四：“丹枫点缀各处，有如绘画。” 愁客指旅人。旅人多乡愁，故称。 唐 王昌龄 《潞府客亭寄崔凤童》诗：“秋月对愁客，山鐘摇暮天。” 唐 孟郊 《春愁》诗：“春物与愁客，遇时各有违。” 何为为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’” (1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’” (2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。” |
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