“玄冥雨霜叶槁地，谁为乾坤挽仁气”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代林景熙《赋梅一花得使字》：

玄冥雨霜叶槁地，谁为乾坤挽仁气。
苔枝老丑春力微，绡出蛟宫剪初试。
芳信不消三两点，已压春风二十四。
百花头上头更高，空谷天寒弄幽致。
太素忽开浑沌苞，阳奇首泄河图祠。
山林骨格知无双，冰雪精神真寡二。
道人纸帐卧江月，却爱独清同此意。
浅波照影自相耦，忆何孤山作春事。
斜阳冻蝶愁未知，海上先锋青鸟使。

注释参考

冥雨

密云大雨。明皇甫冲《维摩寺雨坐》诗：“冥雨从东来，惊雷自西往。林峦忽不见，但闻山涧响。”

霜叶

(1).经霜的叶子。《魏书·田益宗传》：“霜叶将沦，非劲飈无以速其籜。” 宋苏轼《谒金门·秋兴》词：“霜叶未衰吹未落，半惊鸦喜鹊。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“霜叶微黄石骨青，孤吟自怪太零丁。”

(2).特指经霜变红的枫叶。唐杜牧《山行》诗：“停车坐爱枫林晚，霜叶红於二月花。” 宋张抡《朝中措·渔父》词之五：“ 松江西畔水连空，霜叶舞丹枫。” 元萨都剌《寓栖云》诗：“最怜八月江南好，老雁叫云霜叶红。” 明刘基《仍用韵酬衍上人》之二：“有情霜叶欺花貌，无用风荷象客衣。”

乾坤

乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭转乾坤男女 male and female

仁气

(1).仁厚之气。《礼记·乡饮酒义》：“天地温厚之气，始於东北，而盛於东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。”

(2).仁爱的风尚。宋黄庭坚《送刘士彦赴福建转运判官》诗：“南驱将仁气，百城共一陶。”

名句	玄冥雨霜叶槁地，谁为乾坤挽仁气
释义	玄冥雨霜叶槁地，谁为乾坤挽仁气林景熙《赋梅一花得使字》出自宋代林景熙《赋梅一花得使字》：玄冥雨霜叶槁地，谁为乾坤挽仁气。苔枝老丑春力微，绡出蛟宫剪初试。芳信不消三两点，已压春风二十四。百花头上头更高，空谷天寒弄幽致。太素忽开浑沌苞，阳奇首泄河图祠。山林骨格知无双，冰雪精神真寡二。道人纸帐卧江月，却爱独清同此意。浅波照影自相耦，忆何孤山作春事。斜阳冻蝶愁未知，海上先锋青鸟使。注释参考冥雨密云大雨。明皇甫冲《维摩寺雨坐》诗：“冥雨从东来，惊雷自西往。林峦忽不见，但闻山涧响。” 霜叶 (1).经霜的叶子。《魏书·田益宗传》：“霜叶将沦，非劲飈无以速其籜。” 宋苏轼《谒金门·秋兴》词：“霜叶未衰吹未落，半惊鸦喜鹊。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“霜叶微黄石骨青，孤吟自怪太零丁。” (2).特指经霜变红的枫叶。唐杜牧《山行》诗：“停车坐爱枫林晚，霜叶红於二月花。” 宋张抡《朝中措·渔父》词之五：“ 松江西畔水连空，霜叶舞丹枫。” 元萨都剌《寓栖云》诗：“最怜八月江南好，老雁叫云霜叶红。” 明刘基《仍用韵酬衍上人》之二：“有情霜叶欺花貌，无用风荷象客衣。” 乾坤乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭转乾坤男女 male and female 仁气 (1).仁厚之气。《礼记·乡饮酒义》：“天地温厚之气，始於东北，而盛於东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。” (2).仁爱的风尚。宋黄庭坚《送刘士彦赴福建转运判官》诗：“南驱将仁气，百城共一陶。”
随便看	晓色荒城下，相看秋草时。残齿强留终臲卼，病腰扶拜苦龙锺。独有移宫宜早决，杨涟当日系安危寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。冰桃碧藕脆如酥，一觞千岁母子俱任是身归落雁后，乡心先抵磬湖边环珮声重叠，蛮夷服等差。克彼有截，万国是悦贞元朝士今谁在，些罢招魂泪雨漫年光何太急，倏忽又青春。不语亭亭俨薄妆，画裙双凤郁金香。两叶愁眉愁不开，独含惆怅上层台。却被傍观冷笑微翠盖亭亭水满塘，六铢新制带天香人夸无限力，身直不多金宦游聊复尔，荣利不可干婵连怅若人，阅岁此音徽闲愁不断，冉冉舞丝千尺。心阙下，足终南遥知清夜作，不是借戎篇。岸拥洪流急，亭开清兴长。回首雪峰前，朱门心杳然为把乡书去，因收别泪难。虽同郤縠举，郤縠不封侯双星旧约年年在，笑尽人情改。