吏能精密，里行婣恤，则不如兄元明，而无元明忧疑万事之敝

出自宋代黄庭坚《写真自赞五首》：

吏能精密，里行婣恤，则不如兄元明，而无元明忧疑万事之敝。
斟酌世故，铨品人物，则不如其弟知命，而无知命强项好胜之累。
盖元明以寡过，而知命以傲世。
如鲁直者，欲寡过而未能，以傲世则不敢。
自江南乘一虚舟，又安知乘流之与遇坎者哉。

注释参考

吏能

为政的才能。《后汉书·坚镡传》：“ 世祖 讨 河北 ，或荐 鐔 者，因得召见。以其吏能，署主簿。”《南史·孔琇之传》：“ 琇之 有吏能，仕 齐 为 吴 令。”《宋史·孝宗纪二》：“詔侍从、臺諫、两省官举任刑狱、钱穀及有智略吏能者各二人。”

精密

精密 (jīngmì) 精确周密 precise 精密的齿轮

里行

官名。 唐 置， 宋 因之。有监察御史里行、殿中里行等，皆非正官，也不规定员额。 唐 刘肃 《大唐新语·举贤》：“初， 周 以布衣直门下省， 太宗 就命监察里行，俄拜监察御史。‘里行’之名，自 周 始也。”《新唐书·百官志三》：“ 开元 七年……又置御史里行使、殿中里行使、监察里行使，以未为正官，无员数。” 宋 欧阳修 《再论台官不可限资考札子》：“令举官自京官已上，不问差遣次第，惟材是举。使资浅者为里行，资深者入三院。”参阅 宋 高承 《事物纪原·持宪储闱·里行》。

不如

不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 not up to;inferior to 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》

元明

佛教语。谓众生固有的清净光明的本性。《楞严经》卷一：“无始菩提涅槃，元清净体；则汝今者识精元明，能生诸缘。” 廉兆纶 注：“元明二字连读，即下本明二字意。”《楞严经》卷六：“元明照生所，所立照性亡。” 宋 苏辙 《次远韵齿痛》：“元明散诸根，外与六尘合。”

忧疑

忧虑疑惧。 唐 韩愈 《君子法天运》诗：“利害有常势，取捨无定姿；焉能使我心，皎皎远忧疑。”《初刻拍案惊奇》卷四：“明日， 魏博 搜捕金盒，一军忧疑。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“我知道我近来的超过她的冷漠，已经引起她的忧疑来，只是也勉力谈笑，想给她一点慰藉。”

万事

万事 (wànshì) 一切事情;全部事情 all things;everything 万事如意