坐想鴒原挥兔翰，遥知鹤发念貂裘

出自宋代项安世《又中秋沿檄新昌道中有怀二首》：

乱山深处过中秋，客里今年分外愁。
坐想鴒原挥兔翰，遥知鹤发念貂裘。
一身四处为肝胆，有月无人与献酬。
急唤老兵同浊酒，强排孤愤作清游。

注释参考

兔翰

毛笔。 唐 黄滔 《误笔牛赋》：“况乎鸟文黛暗，駮彩花新，兔翰初停，旁起落毛之想；鼠鬚尚对，遥怀食角之因。”

遥知

谓在远处知晓情况。 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》诗：“遥知不是雪，为有暗香来。” 金 元好问 《汴禅师自断普照石为斫以诗见饷为和》之一：“遥知玉音在，洗耳俟研磨。”

发念

萌生念头。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷九：“人心至灵，千万里之远，千百世之上，一纔发念，便到那里。” 宋 李纲 《论建中兴之功札子》：“ 申包胥 闻 伍员 有覆 楚 之言，则曰：‘我必存之！’其后哭 秦 庭以乞师，卒如其志……一夫发念，其烈如此，而况以圣明之资为万乘之主乎！”

貂裘