| 名句 | 几多沈滞者，拭目望陶钧 |
| 释义 | 几多沈滞者，拭目望陶钧李中 《献乔侍郎》出自唐代李中《献乔侍郎》：位望谁能并，当年志已伸。 注释参考几多几多 (jǐduō) 询问数量;多少 how many 布几多长?沈滞亦作“沉滞”。1.积滞；郁积。《国语·周语下》：“气不沉滞，而亦不散越。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“加以迹少愆累，心无沉滞，故得耳。” (2).犹隐退。《楚辞·九辩》：“愿沉滞而不见兮，尚欲布名乎天下。”《后汉书·崔駰传》：“故英人乘斯时也，犹逸禽之赴深林，蝱蚋之趣大沛，胡为嘿嘿而久沉滞也？”《后汉书·崔駰传》：“子笑我之沉滞，吾亦病子屑屑而不已也。” (3).指仕宦久不迁升。 汉 王充 《论衡·状留》：“遵礼蹈絶，修身守节，在下不汲汲，故有沉滞之留。” 三国 魏 曹操 《与王脩书》：“将言前后百选，輒不用之，而使此君沉滞冶官。”《晋书·陈寿传》：“﹝ 寿 ﹞遭父丧，有疾，使婢丸药。客往见之，乡党以为贬议。及 蜀 平，坐是沉滞者累年。” 刘师培 《废兵废财论》：“盖一切之威力，均生于财。同一作宦，富者可以躋升，而贫者终身沉滞。” (4).泛指长期处于某种状况；停滞。 郭沫若 《北伐途次》十八：“效法 日本 其实是间接效法 欧 美 ，更具体地说：便是在暗默间想怎样把 中国 数千年沉滞着的封建社会转化为近代的资本主义社会。” (5).拖延时日；耽搁。《后汉书·袁安传》：“久议沉滞，各有所志，盖事以议从，策以众定……君何尤而深谢？”《清平山堂话本·风月相思》：“生与 韶华 曰：‘我有手书一缄，烦汝送 琼 ，幸勿沉滞。’” (6).滞留；淹留。 宋 何薳 《春渚纪闻·张道人异事》：“我亦以子沉滞人间，未能远引也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录一》：“身是幽魂，沉滞於此，不闻读书声者，百餘年矣。” (7).滞重，不灵便。《吕氏春秋·qing1-1欲》：“筋骨沉滞，血脉壅塞。” 曹禺 《北京人》第一幕：“他绝顶聪明，然而他给予人的却是那么一种沉滞的懒怠之感。”《花城》1981年第5期：“下班了，我拖着沉滞的步子，经过隔壁门口。” (8).谓疾病沉重，经久不愈。《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“吾今疾在沉滞，性命无常。”《隋书·炀帝纪上》：“今岁耆老赴集者，可於近郡处置，年七十以上，疾患沉滞，不堪居职，即给赐帛，送还本郡。” 拭目擦亮眼睛。形容殷切期待或注视。《汉书·张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。” 颜师古 注：“言改易视听，欲急闻见善政化也。”《南史·张融传》：“出入朝廷，皆拭目惊观之。” 宋 陆游 《上殿札子》：“天下倾耳拭目之时，所当戒者，惟嗜好而已。” 清 恽敬 《赠光禄大夫神道碑铭》：“羣公拭目，翩然南返。” 陶钧(1) [potter's wheel]∶制造陶器时用的转轮,分快轮和慢轮 (2) [educate and train talents]∶比喻培育人材 详细解释亦作“ 陶均 ”。1.制作陶器所用的转轮。 汉 桓宽 《盐铁论·遵道》：“辞若循环，转若陶钧。” (2).比喻治国的大道。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“是以圣王制世御俗，独化於陶钧之上。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“陶家名模下圆转者为钧，以其能制器为大小，比之於天。” 司马贞 索隐引 张晏 曰：“陶，冶；钧，范也。作器，下所转者名钧。” (3).指治理国家。《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“至若念陶钧之道，在择宰相而任之，使权造物之柄。” (4).指借以施展治国之才的权位。 宋 王禹偁 《献转运使雷谏议》诗：“棘寺下僚叨末路，斋心唯愿秉陶钧。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君》：“男儿既束髮，出处歧路各；苟非秉陶钧，即去持矛槊。” (5).借指圣王。 南唐 李中 《献乔侍郎》诗：“贵贱知无间，孤寒必许亲。几多沉滞者，拭目望陶钧。” 宋 欧阳修 《与杜正献公书·庆历五年》：“迨此朞岁，旷无所闻。不惟上辜陶钧，实亦惭愧知己。” (6).指天地造化。《晋书·乐志上》：“四海同风，兴至仁。济民育物，拟陶均。拟陶均，垂惠润。皇皇羣贤，峨峨英雋。” 唐 杜甫 《瞿唐怀古》诗：“疏凿功虽美，陶钧力大哉！。” 仇兆鳌 注：“《邹阳传》：独化於陶钧之上。 师氏 曰：陶人转钧，盖取周迴调钧耳，此借以喻造化。” 唐 杨巨源 《上刘侍中》诗：“道协陶钧力，思回日月光。” 宋 司马光 《和王安之今春于郑国相公及光处得缀珠莲各一本植之盆中仲夏始见一花喜而成咏》：“春冻消时种两芽，南风薰日见孤花。先开必自陶钧力，且合归功丞相家。” (7).比喻陶冶、造就。《宋书·文帝纪》：“将陶钧庶品，混一殊风。” 唐 孙过庭 《书谱》：“必能傍通点画之情，博究始终之理，鎔铸虫篆，陶钧草隶。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》楔子：“与 西池 金母 ，共理二气，陶钧万物，养育羣生。” 严复 《原强》：“夫 中国 今日之民，其力、智、德三者，苟通而言之，则经数千年之层递积累，本之乎山川风土之攸殊，导之乎刑政教俗之屡变，陶钧炉锤而成此最后之一境。” |
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