少乏经世才，引分甘自置

出自宋代韩维《答曼叔客居见诒兼简里中诸君》：

少乏经世才，引分甘自置。
不意田野姿，尚为轩冕寄。
三年太学馆，饱食无所议。
京都多贤豪，出入许陪厕。
时从骑省吟，或就步兵醉。
低回众人内，自谓处身智。
耽耽秘书府，实待才俊地。
乃昏落其间，众口沸嘲詈。
茫如触骇机，狂顾不知避。
忽逢故人来，一道平生志。
归心西南飞，劲疾霜后鸷。
远惭龙阳隐，近愧葆光吏。
诗以谢诸君，颠冥非吾事。

注释参考

经世

经世 (jīngshì) 治理国事 administer affairs 经世之才 阅历世事 experience affairs of human life 养生以经世

分甘

《后汉书·杨震传》“虽有推燥居溼之勤” 李贤 注引《孝经·援神契》：“母之於子也，鞠养殷勤，推燥居溼，絶少分甘。”本谓分享甘美之味，后亦以喻慈爱、友好、关切等。《三国志·吴志·陆瑁传》：“少好学篤义。 陈国 陈融 、 陈留 濮阳逸 、 沛郡 蒋纂 、 广陵 袁迪 等，皆单贫有志，就 瑁 游处， 瑁 割少分甘，与同丰约。”《旧唐书·肃宗纪》：“问安靡闕，视膳无违；及同气天伦，联华棣萼，居尝共被，食必分甘。” 清 方文 《重至姑孰访王希文》诗：“君昔来江岸，分甘餉我亲。”

自置

(1).自行设置。《史记·齐悼惠王世家》：“始， 悼惠王 得自置二千石。”

(2).犹自居。《后汉书·符融传》：“二子行业无闻，以豪桀自置，遂使公卿问疾，王臣坐门。”

(3).谓自置其身。 宋 苏辙 《过韩许州石淙庄》诗：“将追 赤松 游，自置青云外。”