羁穷自笑岂人谋，闲放每欲从天借

出自宋代陆游《瑞草桥道中作》：

经年簿书无少暇，款段今朝欣一跨。
瑞草桥边水乱流，青衣渡口山如画。
老翁醉著看龙锺，小妇出窥闻娅奼。
荒陂吹笛晚呼牛，古路倚梯晨釆柘。
残花零落不禁折，香草丰茸如可藉。
邮亭慈竹笋穿篱，野店蒲萄枝上架。
功名垂世端有数，利欲昏心喜乘罅。
羁穷自笑岂人谋，闲放每欲从天借。
草根虫语秪自悲，风里蓬征安税驾？祖师补处浣花村，会傍清江结茆舍。

注释参考

羁穷

亦作“羇穷”。飘泊穷困。 宋 王安石 《答田仲通书》：“羈穷不幸，不得常从，以进道艺，其恨岂有忘时哉！” 元 周慧孙 《＜乐府诗集＞序》：“凡羇穷愁闷，懽忻愉懌，出於口而成声者，皆乐也。” 清 黄景仁 《寄维衍》诗：“偏从京国坐羈穷，岁俭全家饭二红。”

人谋

(1).谓与众人商议谋划。《易·繫辞下》：“人谋鬼谋，百姓与能。” 王弼 注：“人谋，况议於众以定失得也。” 孔颖达 疏：“谓圣人欲举事之时，先与人众谋图，以定得失。”

(2).众议；人的谋划。《后汉书·光武帝纪赞》：“灵庆既启，人谋咸赞。” 唐 杜甫 《石犀行》诗：“先王作法皆正道，诡怪何得参人谋。”

(3).指人为的努力。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 曹操 比於 袁绍 ，则名微而众寡，然 操 遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”

闲放

亦作“闲放”。悠闲放任；闲散。《北齐书·崔季舒传》：“ 季舒 xing1-1爱声色，心在闲放。” 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之七：“圣代休甲兵，吾其得闲放。” 清 刘大櫆 《＜岳水轩诗集＞序》：“犹忆在 金陵 ，登 水轩 之堂，饮酒啸歌，意气閒放。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“现已非 晋 ，或 明 ，而《论语》及《人间世》作者，必欲作飘逸闲放语，此其所以难也。”

从天

顺从天意。《礼记·乐记》：“乐者敦和，率神而从天。”《宋书·礼志一》：“自五帝三王以下，或父子相继，同体异德；或纳大麓，受终文祖；或寻干戈，从天行诛。”