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名句 道妙仙心廓,文昭帝作优
释义

道妙仙心廓,文昭帝作优

苏籀 《徽宗皇帝挽词二首》

出自宋代苏籀《徽宗皇帝挽词二首》:

朔驾虞巡陟,南沿禹会幽。
诒谋开上圣,多事酌鸿猷。
道妙仙心廓,文昭帝作优
秋风旧汾水,海岱忽藏舟。

注释参考

道妙

(1).佛教或道教学说的精义、经典。 唐 韦应物 《春月观省属城始憩东西林精舍》诗:“道妙苟为得,出处理无偏。” 宋 真德秀 《送汤伯纪归安仁》诗:“正须澄心愿,乃许窥道妙。” 清 陈确 《黄山道士韩养元师弟传》:“ 尊觉 虽少年,而勤思道妙,甘淡泊。”

(2).指文章。 唐 韩愈 《记梦》诗:“夜梦神官与我言,罗缕道妙角与根。” 钱仲联 集释引 汪琬 曰:“意当时有权贵不学,自詡能诗,欲得公之称誉者,故作此以託讽歟?” 清 王筠 《菉友肊说》:“化神奇为腐臭,则典籍亦糟粕也;化臭腐为神奇,则瓦甓皆道妙也。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇:“ 梁 之 刘勰 ,至谓‘人文之元,肇自太极’(《文心雕龙·原道》),三才所显,并由道妙,‘形立即章成矣,声发则文生矣’,故凡虎斑霞綺,林籟泉韵,俱为文章。”

仙心

(1).指道家超脱人世的思想。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“及 正始 明道,诗杂仙心, 何晏 之徒,率多浮浅。”

(2).比喻卓越的文思才情。 清 朱庭珍 《筱园诗话》卷二:“﹝ 青丘 ﹞所为诗,自 汉 、 魏 、 六朝 及 李 、 杜 、 高 、 岑 …… 昌黎 、 东坡 ,无所不学,无所不似,妙笔仙心,几於超凡入圣矣。”

文昭

(1).文德昭著。《国语·周语下》:“ 成王 能明文昭,能定武烈者也。”《文选·刘琨<答卢谌诗>》:“资忠履信,武烈文昭。” 李善 注:“ 汉武帝 赠故 朱崖 太守 董广 詔曰:‘伐叛柔服,文昭武烈。’ 曹植 令曰:‘相者文德昭,将者武功烈。’”

(2).谓宗庙位次。 文王 之子为昭。《文选·颜延之<应诏宴曲水作诗>》:“昔在 文 昭,今惟 武 穆。” 李善 注:“言昔者在 高祖 之子为王,同於 文王 之昭,今帝之子为王,又同 武王 之穆……《汉书》 韦玄成 议曰:父为昭,子为穆,孙復为昭。昭穆,父子之迭号,千祀而一也。” 清 朱大韶 《实事求是斋经义·二叔辨》:“徧考经传诸子,无并 管 、 蔡 、 霍叔 为三叔者,至谓下文方列 文 昭,故不谓 管 蔡 ,説更无理。”参见“ 文昭武穆 ”。

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