向金徽促柱，玉局弹棋

出自金代元好问《满庭芳》：

十里轻阴，一川新绿，不应春事来迟。
试探消息，犹未减罗衣。
谁信闺房秀色，倚风试、桃李先枝。
呈纤巧，吹香滴粉，漫放镜奁移。
芳时。
常在眼，歌清舞软，烟缕霏霏。
向金徽促柱，玉局弹棋。
尽待功成九转，蓬莱近、未肯升栖。
还应是，梁鸿举案，同作百年期。

注释参考

金徽

(1).琴上系弦之绳。 南朝 梁元帝 《秋夜》诗：“金徽调玉軫，兹夕抚离鸿。”

(2).指用金属镶制的琴面音位标识。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 蜀 中 雷氏 斵琴，常自品第，第一者以玉徽，次者以瑟瑟徽，又次者以金徽，又次者螺蚌之徽。”

(3).借指琴。 唐 黄滔 《塞上》诗：“金徽互呜咽，玉笛自凄清。” 明 汤式 《一枝花·素兰》曲：“纬天经地 鲁 仲尼 ，也将他演入金徽。” 清 钮琇 《觚賸续编·越巢近体》：“几时卧空谷，终日抱金徽。”

促柱

(1).急絃。支絃的柱移近则絃紧，故称。 汉 马融 《长笛赋》：“若絙瑟促柱，号钟高调。”

(2).指移近支絃的柱，以使絃紧。 宋 陆游 《真珠帘》词：“归去，想闲窗深院，调絃促柱。” 清 无名氏 《帝城花样·绮人传》：“所惜鶡旦不鸣，三絃不敢促柱，吹笛者往往宛转高下以就之。”

玉局

(1).棋盘的美称。 唐 李商隐 《灯》诗：“锦囊名画揜，玉局败碁收。” 宋 贺铸 《南乡子》词：“玉局弹棋无限意，chan1|1绵，肠断 吴 蚕两处眠。”

(2).道观名，在 四川 成都 。传说 李老君 曾于此坐局脚玉床讲经，因而得名。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“ 蜀主 詔於 玉局化 设道场。” 胡三省 注：“ 玉局化 在 成都 。 彭乘 《记》曰： 后汉 永寿 元年， 李老君 与 张道陵 至此，有局脚玉牀自地而出， 老君 昇坐，为 道陵 説《南北斗经》，既去而坐隐，地中因成洞穴，故以‘玉局’名之。” 宋 苏轼 《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》诗：“莫欺老病未归身， 玉局 他年第几人。” 元 袁桷 《张虚靖圜庵扁曰归鹤次韵》：“ 玉局 讲残春换劫，石臺丹在草通灵。” 明 王世贞 《九支斋十歌》之六：“ 成都 玉局 授书后，渐与金僊相对雄。”

(3). 苏轼 曾任 玉局观 提举，后人遂以“玉局”称 苏轼 。 宋 刘克庄 《摸鱼儿·赏海棠》词：“悵 玉局 飞仙， 石湖 絶笔，孤负这风韵。” 明 文徵明 《先君行略》：“一日见公书，稍涉 玉局 笔意。” 清 赵翼 《再题焦山寺赠巨超练塘两诗僧》诗：“我本才非 苏玉局 ，敢嗔 佛印 不烧猪。” 清 程文正 《钱王庙》诗：“残碑有字还堪读， 玉局 鸿文笔力遒。”

弹棋

彈棋 (tán qí)

古代的一種棋戲。二人對局，白黑棋各若干枚，先放一棋子在棋盤的一角，用指彈擊對方的棋子，先被擊中取盡的就算輸。

南朝宋．劉義慶．世說新語．巧藝：「彈棋始自魏宮內，用妝匳戲。文帝於此戲特妙，用手巾角拂之，無不中。」 聊齋志異．卷十一．陳雲棲：「兒輩常言幼孤，作字彈棋，誰教之？」

用手彈的棋子形的木塊，是一種兒童遊戲器具。