试将此酒反观我，胸中问学当日新

出自宋代罗大经《酒有和劲》：

小槽真珠太森严，兵厨玉友专甘醇。
两家风味欠商略，偏刚偏柔俱可怜。
使君袖有转物手，鸬鹚杓中平等分。
更凭石髓媒妁之，混融并作一家春。
季良不用笑伯高，张竦何必讥陈遵。
时中便是尼父圣，孤竹柳下成一人。
平虽有智难独任，勃也未可嫌少文。
黄龙丙魏要兼用，姚宋相济成开元。
试将此酒反观我，胸中问学当日新。
更将此酒达观国，宇宙皆可归经纶。
书生触处便饶舌，以一贯万如斲轮。
使君闻此却绝倒，罚以太白眠金尊。

注释参考

反观

(1).一种唯心的认识论。离开自己的感官和实践，用所谓心和理去观察世界。 宋 邵雍 《观物内篇》十二：“夫所以谓之观物者，非以目观之也；非观之以目而观之以心，非观之以心而观之以理也……所以谓之反观者，不以我观物也。不以我观物者，以物观物之谓也，既能以物观物，又安有我於其间哉？”

(2).犹反省。 清 王夫之 《读四书大全说·大学·补传》：“特以‘毋自欺’三字，示以警省反观之法。”

胸中

心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”

问学

(1).求知；求学。《礼记·中庸》：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微。” 郑玄 注：“问学，学诚者也。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上：“《学记》云：‘善待问者如撞鐘，叩之小者则小鸣，叩之大者则大鸣，待其从容然后尽其声。’谓善问学者，必待尽其词理委曲之意。” 明 宋濂 《故绍庆路儒学正柳府君墓志铭》：“府君为儿时，重迟不戏，潜心於问学，及壮，益孳孳自治。”

(2).犹学问。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六：“试将此酒反观我，胸中问学当日新。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山五》：“ 用修 自以工考订饶问学，而 仲弘 、 天挺 ，屡以无辜遭剧詆，不亦寃哉。” 吴佐清 《中国仿行西法纺纱织布应如何筹办俾国家商民均获利益论》：“鯫生问学素陋，闻见不多，拉杂成篇，不知有当於万一否。”

当日

当日 (dāngrì) 当时(指过去) at that time;on that very day 想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》 当日 (dàngrì) 就在本日、同一天 on the same day 你可以当日来回