哀筝犹凭几，鸣笛竟沾裳

出自唐代杜甫《遣闷》：

地阔平沙岸，舟虚小洞房。
使尘来驿道，城日避乌樯。
暑雨留蒸湿，江风借夕凉。
行云星隐见，叠浪月光芒。
萤鉴缘帷彻，蛛丝罥鬓长。
哀筝犹凭几，鸣笛竟沾裳。
倚著如秦赘，过逢类楚狂。
气冲看剑匣，颖脱抚锥囊。
妖孽关东臭，兵戈陇右创。
时清疑武略，世乱跼文场。
馀力浮于海，端忧问彼苍。
百年从万事，故国耿难忘。

注释参考

哀筝

悲凉的筝声。 三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书》：“高谭娱心，哀筝顺耳。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀一百韵》：“哀筝伤老大，华屋艷神仙。” 宋 张先 《菩萨蛮》词：“哀筝一弄《湘江曲》，声声写尽江波緑。”

凭几

(1).《书·顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命。”后以“凭几”指帝后临终付托。 宋 苏轼 《答许状元启》：“先皇帝未明求衣，久已格於至治，洮盥凭几，尚不忘於选贤。” 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·隆庆七相之去》：“至 穆宗 凭几，仅 高 张 二公受遗。”《明史·后妃传二·穆宗孝定李太后》：“先生亲受先帝付託，其朝夕纳诲，终先帝凭几之谊。”

(2).凭靠几案。 唐 韩愈 《代张籍与李浙东书》：“閤下凭几而听之，未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。” 清 龚自珍 《明良论二》：“凭几其杖，顾盼指使，则徒隶之人至。”

靠在几上。 宋 朱熹 《答陈才卿书》：“ 熹 今年足疾为害甚於常年，气全满，凭几不得，缘此礼书不得整顿。” 宋 毛幵 《满江红·怀家山作》词：“但等閒、凭几看南山，云相逐。”

鸣笛