“千古得欺罔，一笑莫穷探”的赏析及注释-诗词名句

出自元代白朴《水调歌头冬至，同行台王子勉中丞，韩君美》：

云黯雾树，秋潦净寒潭。
徘徊子隐台下，不见旧书龛。
鹿苑空余萧寺，蟒穴谁传郗氏，聊此问瞿昙。
千古得欺罔，一笑莫穷探。
俯秦淮，山倒影，浴层岚。
六朝城郭如故，江北到江南。
三十六陂春水，二十四桥明月，好景入清谈。
未醉更呼酒，欲去且停骖。

注释参考

千古

千古 (qiāngǔ) 指久远的年代 through the ages 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》成为千古罪人永远地 forever 千古奇冤,江南一叶——zhou1-1恩1~1来千古奇闻婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 eternal repose

欺罔

欺骗蒙蔽。语出《论语·雍也》：“可欺也，不可罔也。”《汉书·郊祀志下》：“挟左道，怀诈伪，以欺罔世主。” 宋孔平仲《孔氏谈苑·帝王儿不必会文章》：“帝王家儿不必要会文章，但令通晓经义，知古今治乱，他日免为侮文弄法吏欺罔耳。” 陈毅《艺术》诗：“剥削专政多奸黠，把持文艺为御用。一是歌颂供笑傲，一是欺罔迷大众。”

穷探

极力研求；深入探索。唐韩愈《卢郎中云夫寄示盘谷子歌以和之》：“穷探极览颇恣横，物外日月本不忙。” 宋秦观《显之禅老许以草庵见处作诗以约之》：“橡叶冈头释马衔，区中奇观得穷探。” 明杨慎《词品·王筠＜楚妃吟＞》：“予论填辞，必泝六朝，亦昔人穷探黄河源之意也。” 严复《＜天演论·察变＞按语》：“ 法人兰麻克、爵弗来，德人方拔、万俾尔、英人威里士、格兰特、斯宾赛尔、倭恩、赫胥黎皆生学名家，先后间出，目治手营，穷探审论，知有生之物，始于同，终于异。”

名句	千古得欺罔，一笑莫穷探
释义	千古得欺罔，一笑莫穷探白朴《水调歌头冬至，同行台王子勉中丞，韩君美》出自元代白朴《水调歌头冬至，同行台王子勉中丞，韩君美》：云黯雾树，秋潦净寒潭。徘徊子隐台下，不见旧书龛。鹿苑空余萧寺，蟒穴谁传郗氏，聊此问瞿昙。千古得欺罔，一笑莫穷探。俯秦淮，山倒影，浴层岚。六朝城郭如故，江北到江南。三十六陂春水，二十四桥明月，好景入清谈。未醉更呼酒，欲去且停骖。注释参考千古千古 (qiāngǔ) 指久远的年代 through the ages 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》成为千古罪人永远地 forever 千古奇冤,江南一叶——zhou1-1恩1~1来千古奇闻婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 eternal repose 欺罔欺骗蒙蔽。语出《论语·雍也》：“可欺也，不可罔也。”《汉书·郊祀志下》：“挟左道，怀诈伪，以欺罔世主。” 宋孔平仲《孔氏谈苑·帝王儿不必会文章》：“帝王家儿不必要会文章，但令通晓经义，知古今治乱，他日免为侮文弄法吏欺罔耳。” 陈毅《艺术》诗：“剥削专政多奸黠，把持文艺为御用。一是歌颂供笑傲，一是欺罔迷大众。” 穷探极力研求；深入探索。唐韩愈《卢郎中云夫寄示盘谷子歌以和之》：“穷探极览颇恣横，物外日月本不忙。” 宋秦观《显之禅老许以草庵见处作诗以约之》：“橡叶冈头释马衔，区中奇观得穷探。” 明杨慎《词品·王筠＜楚妃吟＞》：“予论填辞，必泝六朝，亦昔人穷探黄河源之意也。” 严复《＜天演论·察变＞按语》：“ 法人兰麻克、爵弗来，德人方拔、万俾尔、英人威里士、格兰特、斯宾赛尔、倭恩、赫胥黎皆生学名家，先后间出，目治手营，穷探审论，知有生之物，始于同，终于异。”
随便看	失身堕浩渺，投老无涯垠抚辔无与语，目送新鸿飞视身如传舍，阅世任东流。浸沉水，多情化作，杯底暗香流异花啼鸟乐，灵草隐人知眼无庐山瀑布泉，暗滴石上时淙淙。秋萧瑟，林脱叶，水归洪惟应不能饮，元解读离骚天工不许厌厌饮，月姊终悭皎皎辉一轴新诗意转深，几回看了又重寻稍觉道心胜，渐至诗脾清寄语作舟者，江涛渺无津我无四目与两口，但在人间更事久但报家僮多酿酒，一栏红药是归期窗明竟无寐，卯酒倒残榼孰谓窮山，乃瞻儀形洞与衔岳接，泉分玉井余有时观叙梦，亦复叹吾衰云黑月离今验矣，共欣甘雨溢陂塘中年才过便休官，合共神仙一样看艳福者般真羡煞，侍人个个唤先生波穿十里桥连寺，絮压千家柳送春。笑彤闱紫闼，浮沉十载，更几载、成何事。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。莫嫌黄绶官资小，必料青云道路平。