“为问山中何所有，此意不堪持寄。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝张炎《湘月/念奴娇》

随风万里。已无心出岫，浮游天地。为问山中何所有，此意不堪持寄。淡薄相依，行藏自适，一片松阴外。石根苍润，飘飘元是清气。长伴暗谷泉生，晴光潋滟，湿影摇花碎。浊浊波涛江汉里，忽见清流如此。枝上瓢空，鸥前沙净，欲洗幽人耳。白苹洲上，浩歌一棹春水。

注释参考

何所

何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐韩愈《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋王安石《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”

不堪

不堪 (bùkān) 不能胜任,不能承当 be not qualified 不堪此重任忍受不了 how can I bear to 不堪母驱使。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》不堪回首不堪其苦不可能,不可 may not;improbable 不堪入耳不堪 (bùkān) 用于形容词后面表示程度深 utterly;extremely 忙碌不堪疲备不堪坏到极点 too bad 那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》

持寄

持物寄人。南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有，岭上多白云，只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐权德舆《郴州换印因寄员外使君》诗：“缄题桂阳印，持寄朗陵兄。” 宋王安石《怀元度》诗之三：“不可持寄君，思君令人老。”

名句	为问山中何所有，此意不堪持寄。
释义	为问山中何所有，此意不堪持寄。张炎《湘月/念奴娇》出自宋朝张炎《湘月/念奴娇》随风万里。已无心出岫，浮游天地。为问山中何所有，此意不堪持寄。淡薄相依，行藏自适，一片松阴外。石根苍润，飘飘元是清气。长伴暗谷泉生，晴光潋滟，湿影摇花碎。浊浊波涛江汉里，忽见清流如此。枝上瓢空，鸥前沙净，欲洗幽人耳。白苹洲上，浩歌一棹春水。注释参考何所何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐韩愈《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋王安石《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？” 不堪不堪 (bùkān) 不能胜任,不能承当 be not qualified 不堪此重任忍受不了 how can I bear to 不堪母驱使。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》不堪回首不堪其苦不可能,不可 may not;improbable 不堪入耳不堪 (bùkān) 用于形容词后面表示程度深 utterly;extremely 忙碌不堪疲备不堪坏到极点 too bad 那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》持寄持物寄人。南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有，岭上多白云，只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐权德舆《郴州换印因寄员外使君》诗：“缄题桂阳印，持寄朗陵兄。” 宋王安石《怀元度》诗之三：“不可持寄君，思君令人老。”
随便看	因此崇成，四明里第。今秋雨少烟波窄，堪笑沙鸥也败盟运再庚申皇建极，祀同癸亥数参天关繻古若在，山岳累应成但梦绕青神，尘昏白帝掷孔圣之日月，相空王之橐籥几报归期浑错。此生不复为年少，今日从他弄老人筑时驱尽千夫力，崩处空为数里尘都人离恨满歌筵，清唱倚巍跻。匹马来郊外，扁舟在水滨。青芜与红蓼，岁岁秋相似。只缘无长物，始得作闲人。苦海出来应有路，灵山别后可无期。何烦更请僧为侣，月上新归伴病翁。分司有何乐，乐哉人不知。紫殿谒宸极，赤城归旧山伶达故自佳，籍放乃无用宿雨轻飘洒未能弘至道，何以契明祇香销南国，几回圆缺出门行罢还无事，借得丹经手自抄。雪山刁斗不停挝，夜把军书敢顾家月明如镜酒如空，响谷清声出汉宫更将门下客，酬和管弦中。