胸中之奇老未吐，忍死山谷甘寒饥

出自宋代王之道《送管养正长歌》：

饯别宜有酒，我无一杯潄君口。
送行当以赆，我无一物藉我手。
与君意气真相知，君尝谓予可言诗。
独有诗句堪送别，欲赋复止空嗟咨。
送君胡为三叹息，文酒从今失三益。
干戈日寻雅道衰，吾徒一别真可惜。
问君四海无家归，飘然此去将何之。
答云南阳善城守，屡以孤垒攘重围。
我今欲往诚有以，主帅好贤同邑里。
辎车傥许载病翁，长策犹能靖多垒。
骐骥君看伏枥姿，发虽种种心不衰。
胸中之奇老未吐，忍死山谷甘寒饥。
君不见元龙豪气真磊落，卧见许生自旁若。
时危康济乃丈夫，问舍求田匪余乐。
又不见越石夜半闻鸡鸣，披衣起舞贺友生。
风尘澒洞四海乱，英雄攘臂收功名。
古人相期盖如此，岂效世间儿女子。
出门惘惘色可怜，君亦为之殊可鄙。
壮君此语胆忽张，群忧散尽增激昂。
西风猎猎天落霜，千山凋林松桧苍。
寒菊始花黄且香，高空无云老鵰翔。
登山临水秋兴长，行人欲行送者伤。
我独不复伤，知君壮志殊未央。
为君援笔写长句，一洗古今离别肠。

注释参考

胸中

心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”

忍死

谓临终不肯绝气，有所期待；在死前勉力从事。《三国志·魏志·明帝纪》“ 宣王 顿首流涕” 南朝 宋 裴松之 注：“朕忍死待君，君其与 爽 辅此。” 唐 卢纶 《栖岩寺隋文帝马脑盏歌》：“山中老僧眉似雪，忍死相传保扃鐍。” 唐 李商隐 《代仆射濮阳公遗表》：“灶乏传薪之火，餘焰几何？隙无留影之驹，残光即尽。叩心恋闕，忍死封章。” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗：“望门投止思 张俭 ，忍死须臾待 杜根 。”

山谷

寒饥

亦作“ 寒饥 ”。寒冷和饥饿。 汉 陆贾 《新语·明诫》：“穷涉寒飢，织履而食。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“不见三公后，寒飢出无驴。” 宋 秦醇 《谭意歌传》：“不惟今日重酬子，异日亦获厚利。无使其居子家，徒受寒饥。”

见“ 寒飢 ”。