“腊天何故燠于春，恐为衣单念小民”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代方回《庚子元日》：

腊天何故燠于春，恐为衣单念小民。
略见雪才余一寸，叵堪雨却过三旬。
野中荠麦不胜旺，市上杏桃无数新。
白尽此头浪多事，可怜七十四年人。

注释参考

何故

什么缘故；为什么。《左传·宣公十一年》：“ 夏徵舒为不道，弑其君，寡人以诸侯讨而戮之，诸侯、县公皆庆寡人，女独不庆寡人，何故？” 晋干宝《搜神记》卷十六：“夫人从何所来？车上所载何物？丈夫安在？何故独行？” 唐卢仝《月蚀》诗：“何故中道废？自遗今日殃。” 宋叶适《＜梁父吟＞序》：“使亮终已不遇而抱孙长息以老於隆中者，其躬耕之获，岂少此哉？何故自亲汉魏之劳，至今遗恨以死？”

衣单

袈裟和度牒。《儒林外史》第三八回：“恶和尚听了，怀恨在心，也不辞老和尚，次日，收拾衣单去了。”

小民

小民 (xiǎomín) 普通人民群众;平民百姓 common people 小民闻当去。——清· 张廷玉《明史》小民罢市。农夫小民。——宋· 苏轼《教战守》

名句	腊天何故燠于春，恐为衣单念小民
释义	腊天何故燠于春，恐为衣单念小民方回《庚子元日》出自宋代方回《庚子元日》：腊天何故燠于春，恐为衣单念小民。略见雪才余一寸，叵堪雨却过三旬。野中荠麦不胜旺，市上杏桃无数新。白尽此头浪多事，可怜七十四年人。注释参考何故什么缘故；为什么。《左传·宣公十一年》：“ 夏徵舒为不道，弑其君，寡人以诸侯讨而戮之，诸侯、县公皆庆寡人，女独不庆寡人，何故？” 晋干宝《搜神记》卷十六：“夫人从何所来？车上所载何物？丈夫安在？何故独行？” 唐卢仝《月蚀》诗：“何故中道废？自遗今日殃。” 宋叶适《＜梁父吟＞序》：“使亮终已不遇而抱孙长息以老於隆中者，其躬耕之获，岂少此哉？何故自亲汉魏之劳，至今遗恨以死？” 衣单袈裟和度牒。《儒林外史》第三八回：“恶和尚听了，怀恨在心，也不辞老和尚，次日，收拾衣单去了。” 小民小民 (xiǎomín) 普通人民群众;平民百姓 common people 小民闻当去。——清· 张廷玉《明史》小民罢市。农夫小民。——宋· 苏轼《教战守》
随便看	那堪独坐青灯，想故国，高台月明。只寻常卖簟篱休，这眷属今无讨处颗如松子色如樱，未识蹉跎欲半生一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。分阃兼文德，持衡有武功。少年游宦场，英誉蔚四驰诗魔还渐动，药债未能酬。马首摇残月，鸦群起古城叠石作小山，埋瓮成小潭，旁为负薪径，中开钓鱼庵小雨夜复密，回风吹早秋。无生路上成困果少年嗜吟如嗜蜜，诸公奇之有奇质琼妃卧月。即心即佛无蹊径，非佛非心有变通安能诡随人，曲折作杞柳事去纷无限，愁来不良持横天无有阵，度海不成行。不受千金爵，谁论万里功季生昔未达，身辱功不成。八才两献，夫何足论。一鸟毛自北燕，毛飞来向西毛蜀风摇十洲影，日乱九江文莫辨啼猿树，徒看神女云。露叶疑啼脸，风花乱舞衣。有时看旧卷，未免意中嫌。