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名句 天人幽显间,施报有兹理
释义

天人幽显间,施报有兹理

方回 《留吴田霜崖吴居士宅予仲女许其孙姻》

出自宋代方回《留吴田霜崖吴居士宅予仲女许其孙姻》:

众山环如规,中有一川水。
山腴翠树圆,水洁玉石峙。
居人近百家,耕余习文史。
此翁独能诗,早充宾贡士。
平生宦情薄,一试仓庾氏。
中年厌兵革,肥遁白云里。
时时吟一篇,自教孙与子。
满屋读书声,万事不到耳。
问途访幽居,曲折十余里。
麦天小雨霁,初夏风日美。
远迓携饮壶,剧谈并宴几。
门帖句句佳,字画亦劲伟。
尽出句画挂,频共高阁倚。
烹煎茗笋良,饤饾蔬果旨。
鼓吹聒深夜,酒酣未容起。
寒薄攀华盛,两姓合嘉礼。
东床向志学,骨相良可喜。
积德贻后人,方兴未云已。
发稟济青黄,垂绅曳朱紫。
天人幽显间,施报有兹理
略窥宅边园,培芳茂花卉。
黄莺殆无数,白鸥不知几。
山茶及岩桂,叶叶莹如洗。
间气钟人物,吾故卜诸此。
老夫托姻好,悠远自此始。
定当继朱陈,何但夸孔李。

注释参考

天人

天人 (tiānrén) 天和人;天象和人事 heaven and man 天人之际 天人合一 仙人;神人;才能或容貌出众的人 celestial being;immortal;outstanding man (in talent or appearance) 特指天子 emperor

幽显

犹阴阳。亦指阴间与阳间。《北史·李彪传》:“天下断狱起自初秋,尽於孟冬。不於三统之春,行斩绞之刑。如此则道协幽显,仁垂后昆矣。” 唐 陈子昂 《为程处弼辞放流表》:“存者流离,亡者哀痛;辛酸幽显,为世所悲。”《剪灯新话·水宫庆会录》:“广利洋海之神,善文尘世之士,幽显路殊,安得相及?”

施报

(1).谓有所施与,则有所报答。《礼记·曲礼上》:“太上贵德,其次务施报。” 汉 贾谊 《新书·礼》:“上少投之,则下以躯偿矣,弗敢谓报,愿长以为好。古之蓄其下者,其施报如此。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“古人如 陶靖节 之高,而以乞一顿食,至於冥报相貽…… 范文正公 是何等人,而以 晏公 一荐故,终身执门生之礼。葢太上贵德,其次务施报,圣人之所不讳也。”

(2).实施报答。 明 李贽 《答刘方伯书》:“故或积德於冥冥,或施报於昭昭,其用心至繁至密,其为至賾至众。”

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