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名句 一纯二精,有严典祀
释义

一纯二精,有严典祀

佚名 《绍兴以后祀五方帝六十首》

出自宋代佚名《绍兴以后祀五方帝六十首》:

太微呈祥,炎德克彰。
佑我基命,格于明昌。
一纯二精,有严典祀
于以奠之,以介繁祉。

注释参考

一纯

谓心地纯一。《国语·楚语下》:“以一纯、二精、三牲、四时、五色、六律、七事、八种、九祭、十日、十二辰以致之。” 韦昭 注:“一纯,心纯一而洁。”

古代投壶计胜负,以二算为一纯。《仪礼·乡射礼》:“二筭为纯,一纯以取实于左手,十纯则缩而委之。” 郑玄 注:“纯,犹全也。”《礼记·投壶》:“卒投,司射执筭曰:左右卒投,请数,二筭为纯,一纯以取,一筭为奇。” 孔颖达 疏:“一纯以取者,纯,全也;二筭合为一全。”

二精

(1).指玉、帛。《国语·楚语下》:“是以先王之祀也,以一纯二精。” 韦昭 注:“二精,玉、帛也。”

(2).指精子与卵子。 南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书·受形》:“男女之合,二精交畅。”

典祀

按常礼举行的祭祀。《书·高宗肜日》:“典祀无丰于昵?” 孔 传:“祭祀有常,不当特丰於近庙。”《国语·鲁语上》:“凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。” 宋 范成大 《祭灶词》:“云车风马小留连,家有盃盘丰典祀。”

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