乍向天台宿华顶，秋宵一吟更清迥。

出自唐朝皎然《戛铜碗为龙吟歌》

逸僧戛碗为龙吟，世上未曾闻此音。一从太尉房公赏，
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显，乐音不管何人辨。
似出龙泉万丈底，乍怪声来近而远。未必全由戛者功，
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛，萦回凌细风。
遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。乍向天台宿华顶，
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性，忧人忘忧躁人静。
今日铿锽江上闻，蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨，
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧，却寻向者听无迹。
人生万事将此同，暮贱朝荣动还寂。

注释参考

台宿

三台星。《后汉书·刘玄传》：“夫三公上应台宿，九卿下括河海，故天工人其代之。” 李贤 注引《春秋汉含孳》：“三公在天为三台，九卿为北斗。”

秋宵

秋夜。 唐 曹松 《僧院松》诗：“此木韵弥全，秋宵学瑟絃。” 前蜀 韦庄 《抚盈歌》：“玉庭兮春昼，金屋兮秋宵。” 宋 朱松 《宿石龙寺》诗：“道人身似南枝鹊，更尽秋宵一再飞。”

清迥

(1).亦作“ 清逈 ”。清明旷远。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“钟浮旷之藻质，抱清迥之明心。”迥，一本作“ 逈 ”。 唐 张九龄 《秋夕望月诗》：“清迥 江 城月，流光万里同。” 明 何景明 《画鹤赋》：“志清逈而内真，仪皎洁而外宣。” 清 包世臣 《与杨季子论文书》：“足下性嗜古书，尤耽 齐 梁 诸子，而下笔顾清迥柔厚，駸駸有 西汉 之意。”

(2).清越而有回声。 唐 李涉 《题清溪鬼谷先生旧居》诗：“寂寞天籟息，清迥鸟声曙。” 后蜀 魏承班 《玉楼春》词：“声声清迥遏行云，寂寂画梁尘暗起。”