“投身便入鸡豚社，老去人间懒问津”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代方士繇《鸡豚社》：

稻叶青青水满塍，夕阳林下赛田神。
投身便入鸡豚社，老去人间懒问津。

注释参考

投身

投身 (tóushēn) 把全部的热情献给 throw himself;throw oneself into 他以极大的精力投身到绘画之中指参加进去,献身出力 launch 投身大敌。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》他投身于那个时代的知识分子的潮流中

鸡豚社

古时祭祀土地神后乡人聚餐的交谊活动。宋陆游《思归示儿辈》诗：“兴发鸡豚社，心阑翰墨场。” 元汪元亨《雁儿落过得胜会·归隐》曲：“耻随鸳鷺班，笑结鸡豚社。”参阅南朝梁宗懔《荆楚岁时记》。

老去

(1).谓人渐趋衰老。唐杜甫《往在》诗：“归号故松柏，老去苦飘蓬。” 宋欧阳修《赠王介甫》诗：“老去自怜心尚在，后来谁与子争先。” 明汪循《老去》诗：“老去心还竞，春来花又新。”

(2).引申为老年；晚年。沉从文《＜沉从文选集＞题记》：“现在过去了二十多年，我和我的读者，都共同将近老去了。”

(3).死去。元房皞《思隐》诗：“情知老去无多日，且向闲中过几年。” 明李东阳《柳岸垂纶》诗：“老去祗应家在此，不须盘石更垂萝。”

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

问津

问津 (wènjīn) 打听渡口,引申为探求途径或尝试 make inquiries;have interest in 使子路问津焉。——《论语·微子》遂无问津者。——晋· 陶渊明《桃花源记》无人问津

名句	投身便入鸡豚社，老去人间懒问津
释义	投身便入鸡豚社，老去人间懒问津方士繇《鸡豚社》出自宋代方士繇《鸡豚社》：稻叶青青水满塍，夕阳林下赛田神。投身便入鸡豚社，老去人间懒问津。注释参考投身投身 (tóushēn) 把全部的热情献给 throw himself;throw oneself into 他以极大的精力投身到绘画之中指参加进去,献身出力 launch 投身大敌。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》他投身于那个时代的知识分子的潮流中鸡豚社古时祭祀土地神后乡人聚餐的交谊活动。宋陆游《思归示儿辈》诗：“兴发鸡豚社，心阑翰墨场。” 元汪元亨《雁儿落过得胜会·归隐》曲：“耻随鸳鷺班，笑结鸡豚社。”参阅南朝梁宗懔《荆楚岁时记》。老去 (1).谓人渐趋衰老。唐杜甫《往在》诗：“归号故松柏，老去苦飘蓬。” 宋欧阳修《赠王介甫》诗：“老去自怜心尚在，后来谁与子争先。” 明汪循《老去》诗：“老去心还竞，春来花又新。” (2).引申为老年；晚年。沉从文《＜沉从文选集＞题记》：“现在过去了二十多年，我和我的读者，都共同将近老去了。” (3).死去。元房皞《思隐》诗：“情知老去无多日，且向闲中过几年。” 明李东阳《柳岸垂纶》诗：“老去祗应家在此，不须盘石更垂萝。” 人间人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》问津问津 (wènjīn) 打听渡口,引申为探求途径或尝试 make inquiries;have interest in 使子路问津焉。——《论语·微子》遂无问津者。——晋· 陶渊明《桃花源记》无人问津
随便看	相思爱民者，难说与亲违。前年坐蜀同樽俎，此日边淮独旆旌囊中书是居山写，海畔家贫乞食还长安千万蹊，迷者自多迷半湖乘早月，中路入疏钟有进裂转面皮，三下衲僧乞命密途亘万里，宁岁犹七奔林浅易寻和靖隐，菊荒空忆魏公游十载公卿早言屈，何须课夏更冥搜。一生口嘴唠嘈，偏要搀行夺市云送关西雨，风传渭北秋屏星躔次吴头，极星先比有心不能酬，富贵那可必寄书白鹦鹉知复几何时，得见汝娱侍君毋笑偷惰，犹足尽吾生。颇疑缁俗果异撰，良苦辄为居所移不亲仁，无限害，小人进，百事坏。能亲仁，无限好，德日进，过日少。事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。才大者，望自大。人所服，非言大。勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致。置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。二疏事汉时，迹寓心已去。