悬衡而知平，设规而知圆。

摘自《韩非子·饰邪》

解释：有了秤，就知道怎样衡量公平；有圆规，就知道怎样画圆准确。

原文摘要：
君后至而禹斩之。以此观之，先令者杀，后令者斩，则古者先贵如令矣。故镜执清而无事，美恶从而比焉；衡执正而无事，轻重从而载焉。夫摇镜，则不得为明；摇衡，则不得为正，法之谓也。故先王以道为常，以法为本。本治者名尊，本乱者名绝。凡智能明通，有以则行，无以则止。故智能单道，不可传于人。而道法万全，智能多失。夫悬衡而知平，设规而知圆，万全之道也。明主使民饰于道之故，故佚而有功。释规而任巧，释法而任智，惑乱之道也。乱主使民饰于智，不知道之故，故劳而无功。释法禁而听请谒群臣卖官于上，取赏于下，是以利在私家而威在群臣。故民无尽力事主之心，而务为交于上。民好上交，则货财上流，而巧说者用。若是，则有功者愈少。奸臣愈进而材臣退，则主惑而不

注释参考

悬衡

(1).挂起秤。《淮南子·说林训》：“循绳而斲则不过，悬衡而量则不差。”

(2).即天平。 唐 刘禹锡 《相和歌辞·贾客词》：“心计析秋毫，捶鉤侔悬衡。”参见“ 天平 ”。

(3).谓轻重相等，势均力敌。 五代 齐己 《酬西蜀广济大师兄见寄》诗：“ 楚 外已甘推絶唱， 蜀 中谁敢共悬衡。”

(4).公布法度。《汉书·邹阳传》：“臣闻 秦 倚 曲臺 之宫，悬衡天下，画地而不犯。” 颜师古 注引 如淳 曰：“言其悬法度於其上也。”

(5).指对法度的严格执行。 唐 元稹 《令狐楚等加阶制》：“端慎严恪，夙夜在公，按度悬衡，守而不失。”

(6).比喻一统。 清 姚鼐 《咏古》：“ 秦皇 服 胡 越 ，六合归悬衡。”