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名句 而况佛之觉,灵明亘十方
释义

而况佛之觉,灵明亘十方

郭印 《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》

出自宋代郭印《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》:

峥嵘大千界,等是菩提乡。
昆虫暨草木,各放无边光。
而况佛之觉,灵明亘十方
化身三昧火,骨节金弥刚。
累累灿五色,珠玑斗斛量。
宝传百世后,伽蓝深秘藏。
锦官岌浮图,直上干穹苍。
中有坚固子,示现尤非常。
朝来八级内,明灯忽煌煌。
胥隶走惊诧,观者即堵墙。
初疑伏萤过,显没何微茫。
继如两星出,左右争飞扬。
是时霁雾敛,若木升太阳。
傥非照耀成,不知果何祥。
西南一都会,广开选士场。
定应得奇子,归美报君王。

注释参考

而况

而况 (érkuàng) 连词。何况 let alone;to say nothing of 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。——宋· 苏轼《石钟山记》

灵明

(1).指太阳的御者 羲和 。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之鼎》:“三足孤乌,灵明为御。”

(2).神灵,神明。 唐 韩愈 《祭湘君夫人文》:“伏以祠宇毁顿,凭附之质,丹青之饰,暗昧不圭,不称灵明。”

(3).明洁无杂念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之四:“宿昔秉心誓,灵明将见期。” 宋 苏辙 《劝子瞻修无生法》诗:“除却灵明一一空,年来丹灶漫施功。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》:“须要外示放旷,内宝灵明,必能返轡上清,逍遥碧落。”

(4).通灵明敏。 明 王守仁 《<大学>问》:“何谓心?身之灵明,主宰之谓也。” 明 张居正 《答西夏直指耿楚侗书》:“但此中灵明,虽缘涉事而见,不因涉事而有……知此心之妙,所以成变化而行鬼神者,初非由于外得矣!” 清 黄宗羲 《与友人论学书》:“先儒以灵明知觉为心,盖本之乾知。”

(5).聪明,智慧。 晋 王珣 《歌太宗简文皇帝》诗:“灵明若神,周淡如渊。” 清 黄宗羲 《姜友棠诗序》:“顾今之为诗者,才入雅道,便涉艺门……纷紜胶臈,自錮其灵明。” 李大钊 《<晨钟>之使命》:“老辈之灵明,蔽翳於经验。”

(6).指精神。 廖仲恺 《留诀内子》诗:“我身虽去灵明在,胜似屠门握杀刀。”

十方

十方 (shífāng) 指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位 ten directions
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