礼贤道何优，奉己事苦俭

出自唐代韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首，因献杨常侍》：

长沙千里平，胜地犹在险。
况当江阔处，斗起势匪渐。
深林高玲珑，青山上琬琰。
路穷台殿辟，佛事焕且俨。
剖竹走泉源，开廊架崖广。
是时秋之残，暑气尚未敛。
群行忘后先，朋息弃拘检。
客堂喜空凉，华榻有清簟。
涧蔬煮蒿芹，水果剥菱芡。
伊余夙所慕，陪赏亦云忝。
幸逢车马归，独宿门不掩。
山楼黑无月，渔火灿星点。
夜风一何喧，杉桧屡磨飐。
犹疑在波涛，怵惕梦成魇。
静思屈原沈，远忆贾谊贬。
椒兰争妒忌，绛灌共谗谄。
谁令悲生肠，坐使泪盈脸。
翻飞乏羽翼，指摘困瑕玷。
珥貂藩维重，政化类分陕。
礼贤道何优，奉己事苦俭。
大厦栋方隆，巨川楫行剡。
经营诚少暇，游宴固已歉。
旅程愧淹留，徂岁嗟荏苒。
平生每多感，柔翰遇频染。
展转岭猿鸣，曙灯青睒睒。

注释参考

礼贤

礼遇贤者。 三国 魏 嵇康 《管蔡论》：“乃所以崇德礼贤，济 殷 弊民。” 晋 桓温 《荐谯元彦表》：“夫旌德礼贤，化道之所先。”《资治通鉴·梁敬帝绍泰元年》：“﹝ 庾季才 ﹞对曰：‘僕闻克国礼贤，古之道也。’” 胡三省 注：“ 武王 克 商 ，释 箕子 囚，式 商容 閭，封 比干 墓，所谓礼贤也。”

奉己

(1).谓养护己身，无所作为。《左传·僖公二十八年》：“ 蔿吕臣 实为令尹，奉己而已，不在民矣。” 杜预 注：“言其自守无大志。”《南史·后妃传下·陈文沉皇后》：“ 钦 素无伎能，奉己而已。” 清 钱谦益 《向言上》之四：“夫奉己而不在民，近代大臣之通病也，百姓之所仇而敌国之所喜也。”

(2).奉养自己。 唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》诗：“礼贤道何优，奉己事苦俭。”