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名句 脱体顿抛无朕迹,瞎驴从此丧全机
释义

脱体顿抛无朕迹,瞎驴从此丧全机

释慧远 《答曾侍郎》

出自宋代释慧远《答曾侍郎》:

辉天绰地金刚眼,再锻重烹铁蒺藜。
脱体顿抛无朕迹,瞎驴从此丧全机
当阳活脱向上路,收放应须阔著步。
印泥印水目前观,日面月面没回互。
脱笼掣辔绝名模,棒喝交驰得也无。
不落化门成底事,紫罗帐裹撒真珠。

注释参考

脱体

(1).全身。 宋 向子諲 《采桑子》词:“人如濯濯春杨柳,彻骨风流,脱体温柔。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“小诗便是得效药,读罢顿然痊较。入时衣袂,脱体别穿一套。”

(2).指病愈。《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》:“ 陈青 道:‘就是小儿侥倖脱体,也是水底捞针,不知何日到手,岂可担阁人家闺女。’” 郭沫若 《创造十年》四:“我去看他时,他的病也快要脱体了。”

(3).从根本上脱离。 鲁迅 《集外集·咬嚼未始“乏味”》:“这是严分男女的国度里必有的现象,一时颇不容易脱体的,所以正是传统思想的束缚。”

无朕

亦作“ 无眹 ”。没有迹象或先兆。 汉 严遵 《道德指归论·用兵》:“与敌相距,变运无形,奇出无朕,错胜无穷。” 唐 元稹 《酬别致用》诗:“神哉心相见,无眹安得离。”眹,一本作“ 朕 ”。 宋 欧阳修 《三皇设言民不违论》:“化被而物不知,功成而迹无朕。” 清 王夫之 《庄子解·齐物论》:“有真知者,并其通为一者而无朕。”

瞎驴

佛教语。比喻最愚蠢的人。 唐 郭天锡 《<临济语录>序》:“末后将zheng1-1法眼藏,却向瞎驴边灭却。” 清 龚自珍 《语录》:“ 邵寳 云:‘《金刚》为经中之王, 右军 为书中之圣,世间之二妙。’我闻瞎驴语,每引一大白解秽。”

从此

从此 (cóngcǐ) 从那个时候起 from this time on 王大伯从此负担更重了 从那个地方起或从那个时候起 thenceforward
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