此景古今无尽藏，总归懒拙一毫端

出自宋代钱闻诗《题米元晖万里长江图》：

太湖水入霅溪寒，叠嶂连山几万般。
此景古今无尽藏，总归懒拙一毫端。

注释参考

古今

古今 (gǔjīn) 古代和现代 ancient and modern 古今差异

无尽藏

(1).佛教语。谓佛德广大无边，作用于万物，无穷无尽。《大乘义章》十四：“德广难穷，名为无尽。无尽之德苞含曰藏。” 唐 法藏 《华严探玄记》卷十九：“出生业用无穷，故曰无尽藏。”

(2).泛指事物之取用无穷者。 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。” 明 李贽 《杂说》：“独自无赖，试取《琴心》一弹再鼓，其无尽藏不可思议，工巧固可思也。” 郭沫若 《天地玄黄·走向人民文艺》：“任何开化民族的古代文艺或未开化民族的现存文艺，都往往蕴含着无尽藏的美。”

指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。《太平广记》卷四九三引 唐 陆长源 《辨疑志·裴玄智》：“ 武德 中，有沙门 信义 习禪，以三阶为业，於 化度寺 置无尽藏。 贞观 之后，捨施钱帛金玉，积聚不可胜计。”

总归

总归 (zǒngguī) 用在动词前,表示动作、行为或情况无论怎样一定如此,相当于“终究” anyhow;eventually;after all 事实总归是事实,怎么也抹煞不了

懒拙

怠惰笨拙。多表示不汲汲于功名富贵，藏拙自适。 宋 范成大 《晚集南楼》诗：“懒拙已成三昧解，此生还证一圆通。”

嬾拙：疏懒笨拙。 唐 杜甫 《发秦州》诗：“我衰更嬾拙，生事不自谋。”一本作“ 懒拙 ”。 明 刘基 《北上感怀》诗：“伊余朽钝材，嬾拙更无比。” 清 汪懋麟 《焦山》诗之一：“夙负嬾拙性，人事厌城郭。”

毫端

(1).细毛的末端。比喻极细微。《后汉书·南匈奴传》：“呜呼！千里之差，兴自毫端。” 宋 张孝祥 《水调歌头·金山观月》词：“漱冰濯雪，眇视万里一毫端。”

(2).犹言笔底；笔下。 南朝 梁 庾肩吾 《＜书品＞序》：“其转註假借之流，指事会意之类，莫不状范毫端，形呈字表。” 宋 王安石 《赠李士云》诗：“毫端出窈窕，心手初不著。” 清 屠文漪 《迈陂塘·题陆旉亭小照》词：“是谁将玉山琼树，毫端图画偏似。”