应干请祈法术，都是谩劳神

出自宋代佚名《满庭芳》：

辰出街头，酉归堂内，切须规矩随身。
志诚香火，早晚去朝真。
遍历名山福地，不耻问、参访高人。
休夸逞，断除人我，心地放教平。
烧丹并炼药，琴棋书画，各有司存。
应干请祈法术，都是谩劳神。
且任随缘乞化，省多少、劳碌精神。
团＊坐，齐同慈爱，异骨总成亲。

注释参考

干请

请托。《后汉书·清河孝王庆传》：“及今口目尚能言视，冒昧干请。” 唐 杜甫 《早发》诗：“艰危作远客，干请伤直性。”《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐二年》：“比日内降营求恩赏者甚多，请令中书、枢密院推劾，以正干请之罪。” 清 钮琇 《觚賸续编·简公雪冤》：“ 北地 崔维雅 者，倾险人也，向与公同官，屡有干请，公薄其为人，不甚应之。”

法术

法术 (fǎshù) 泛指方术之士所采用的画符、念咒等迷信手段。亦指神仙和道人呼风唤雨、驱邪除病等手段 theurgy;magic arts

谩劳

徒劳。谩，通“ 漫 ”。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“死别多应梦里逢，谩劳孝妇写遗踪。可怜不得图家庆，辜负丹青泣画工。”