有赤绳系足，从来相门，自然媒妁

出自宋代张元干《瑞鹤仙（寿）》：

倚格天峻阁。
舞庭槐阴转，盆榴红烁。
香风泛帘幕。
拥霞裾琼佩，真珠璎珞。
华阳庆渥。
诞兰房、流芳秀萼。
有赤绳系足，从来相门，自然媒妁。
游戏人间荣贵，道要元微，水源清浊。
长生大药。
彩鸾韵，凤箫鹤。
对木公金母，子孙三世，妇姑为寿满酌。
看千龄，举家飞升，玉京更乐。

注释参考

赤绳系足

相传月下老人主司人间婚姻，其囊中有赤绳，于冥冥之中系住男女之足，双方即注定为夫妇。 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“ 韦固 少未娶，旅次 宋城 ，遇老人倚囊而坐，向月检书。因问之。答曰：‘此幽明之书。’ 固 曰：‘然则君何主？’曰：‘主天下之婚姻耳。’因问囊中赤绳子，曰：‘此以繫夫妇之足，虽仇家异域，此绳一繫之，终不可易。’”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“五百年前合为夫妇，月下老赤绳繫足。” 清 蒲松龄 《代王次公与颜山赵启》：“月老翻书，幸赤绳繫足；天孙隔渡，赖乌鹊填桥。”亦作“ 赤绳綰足 ”。 明 张景 《飞丸记·盟寻泉石》：“想赤绳綰足再难逃，只愿得同谐到老，歷天长地久，永把瑟琴调。”亦作“ 赤绳繫踪 ”。 明 陆采 《怀香记·飞报捷音》：“ 蓝田 璧先种，赤绳繫踪。”

成语解释赤绳：红绳；系：结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。赤绳系足出处唐·李复言《续玄怪录》：“固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可绾。’”使用例句从来说月下老人赤绳系足，虽千里之外，到底相合。

从来

从来 (cónglái) 向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样 always;all along 从来如此

相门

宰相之家。 唐 刘禹锡 《送李友路秀才赴举》诗：“谁怜相门子，不语望秋山。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》之十八：“ 仲父 脱累囚，相门遂树塞。”

自然

自然 (zìrán) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界 nature 改造自然 自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 择于自然。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》 近于自然。——蔡元培《图画》 natural 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的 自然现象 自然之验。——《史记·货殖列传》 不勉强,不拘束,不呆板 他的动作很自然 复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》 自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》 不经人力干预而自由发展 natually;in the ordinary course of events 听其自然 当然 of course;naturally 带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

媒妁

媒妁 (méishuò) 媒:指男方的媒人;妁:指女方的媒人。笼统地说,都可以泛指媒人 matchmaker;go-between 媒妁誉人,而莫之德也。——《淮出子·谬称训》 父母之命,媒妁之言