触目多幽致，留题总色丝

出自宋代杨公远《借汪路教韵题赵东麓判丞临清堂》：

结屋俯清溪，萧然迥出奇。
书藏千万卷，梅浸两三枝。
入竹风声细，移花日影迟。
乐山仍乐水，何虑复何思。
菊有陶潜逸，兰无屈子悲。
娱情琴上操，遣兴局间棋。
对客频倾酒，临流剩赋诗。
要将閒度日，只恐道关时。
触目多幽致，留题总色丝。
细吟增敬羡，貂续匪佳辞。

注释参考

触目

触目 (chùmù) 容易被看到 attracting attention 大平原最为触目的特点是没有树 目光接触到 触目惊心

幽致

(1).幽雅别致；幽静雅致。 唐 殷璠 《河岳英灵集·岑参》：“‘山风吹空林，颯颯如有人。’宜称幽致也。” 明 沉德符 《野获编·列朝二·斋宫》：“内亭曰 锦芳 ，曰 翠芳 ，流泉石梁，颇甚幽致。” 许地山 《缀网劳蛛》：“地方虽然不大，风景倒还幽致。”

(2).犹幽趣。 唐 白居易 《睡后茶兴忆杨同州》诗：“睡足摩挲眼，眼前无一事。信脚遶池行，偶然得幽致。” 明 周履靖 《清啸》诗之十一：“ 梁园 崇侈丽，幽致属山家。”

(3).深奥的道理。 北魏 郦道元 《水经注·渭水三》：“神道茫昧，理难辨测，故无以精其幽致矣。” 唐 王勃 《上吏部裴侍郎启》：“盖有识天人之幽致，明国家之大体。”

留题

留题 (liútí) 参观或游览时写下观感、意见等 comments written after visiting a place 留题本

色丝

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“ 魏武 尝过 曹娥 碑下， 杨脩 从。碑背上见题作‘黄绢幼妇外孙虀臼’八字。 魏武 谓 脩 曰：‘解不？’…… 脩 曰：‘黄绢，色丝也，於字为絶；幼妇，少女也，於字为妙；外孙，女子也，於字为好；虀臼，受辛也，於字为辞：所谓絶妙好辞也。’”后因以“色丝”指绝妙好辞，犹言妙文。 唐 张说 《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗：“斋戒观华玉，留连叹色丝。” 宋 曾巩 《寄孙莘老湖州墨妙亭》诗：“枣木已非真篆刻，色丝空喜好文章。” 明 高启 《感怀次蔡参军韵》：“年来只念 江 东去，下马碑阴看色丝。”