“长者布金传几世，庆真垂迹在前峰”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释文珦《富春屠》：

瓜桥路入屠山寺，山势蜿蜒似卧龙。
长者布金传几世，庆真垂迹在前峰。
连筒架壑寒泉洁，高阁凌空莫霭重。
八十老僧偏念古，向余慷慨说孙钟。

注释参考

长者

长者 (zhǎngzhě) 年纪大、辈份高的人 senior 伤长者之意。——《战国策·燕策》为长者折枝。——《孟子·梁惠王上》长者虽有问,役夫敢伸恨。——唐· 杜甫《兵车行》长者加以金银华美之服。——宋· 司马光《训俭示康》指有德行的人 venerable elder 忠厚长者市人皆以嬴为小人,而以公子为长者。——《史记·魏公子列传》以君为长者。——《战国策·魏策》显贵的人 influential figure

垂迹

佛教谓佛、菩萨从本体上示现种种化身，济度众生。晋僧肇《注＜维摩经＞序》：“幽关难启，圣应不同，非本无以垂跡，非跡无以显本，本跡虽殊，而不思议一也。”

在前

在前 (zàiqián) 从前;先前 formerly 在前,他是个老师

名句	长者布金传几世，庆真垂迹在前峰
释义	长者布金传几世，庆真垂迹在前峰释文珦《富春屠》出自宋代释文珦《富春屠》：瓜桥路入屠山寺，山势蜿蜒似卧龙。长者布金传几世，庆真垂迹在前峰。连筒架壑寒泉洁，高阁凌空莫霭重。八十老僧偏念古，向余慷慨说孙钟。注释参考长者长者 (zhǎngzhě) 年纪大、辈份高的人 senior 伤长者之意。——《战国策·燕策》为长者折枝。——《孟子·梁惠王上》长者虽有问,役夫敢伸恨。——唐· 杜甫《兵车行》长者加以金银华美之服。——宋· 司马光《训俭示康》指有德行的人 venerable elder 忠厚长者市人皆以嬴为小人,而以公子为长者。——《史记·魏公子列传》以君为长者。——《战国策·魏策》显贵的人 influential figure 垂迹佛教谓佛、菩萨从本体上示现种种化身，济度众生。晋僧肇《注＜维摩经＞序》：“幽关难启，圣应不同，非本无以垂跡，非跡无以显本，本跡虽殊，而不思议一也。” 在前在前 (zàiqián) 从前;先前 formerly 在前,他是个老师
随便看	谁怜越女颜如玉却顾身为患，始知心未觉。平明已报百吏散，半日来陪二子闲。惟有长身六君子，猗猗犹得似淇园超然笔法无糁尘，正欹仰俯态逼真已病药三暴，辞贫饭一盂只缘盈虚消息、少人知。花心欲就针折，赬玉唾残茸忧阕情犹结，祥回禫届期。三处均匀，一路平康若就诗家攀例，生儿合唤添官谁趋雪霜地，竞媚桃李场功名满蛮貊，誉处还括囊官忙未觉追游少，醖美犹堪尽醉归乘兴来寻杜使君，乱山矗矗白云深晓程侵岭雪，远栈入谿云。天亦遂君意，俾君老其间顾眺匪恣适，旷襟怀卷舒平蔡垒，何能役藏山有狗当衣钵，端能太牛马走煮酒青梅次第尝，啼莺乳燕占年光。小市酒旗能唤客，试寻邻曲共幵颜扶衰忍冷君勿笑，报国寸心坚似铁起自澄江应梦求，天还河北百馀州味道不来闲处坐，劳生更欲几时休。