绪余起人死，妙处实通天

出自宋代秦观《赠医者邹放》：

百工皆圣作，惟医有书传。
绪余起人死，妙处实通天。
邹子本淮海，弱龄加讨研。
岐扁逢卷中，遂知百病先。
往岁游京室，公侯纷荐延。
国工不敢妒，遣儿求执鞭。
晚弃本州役，青衫鬓萧然。
临衢开大肆，旁午送金钱。
嗣子颇不凡，文场早周旋。
行期拾青紫，善积神所怜。

注释参考

绪余

(1).抽丝后留在蚕茧上的残丝。借指事物之残余或主体之外所剩余者。《庄子·让王》：“道之真以治身，其绪餘以为国家，其土苴以治天下。” 陆德明 释文：“ 司马 、 李 云：绪者，残也，谓残餘也。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·河北道士》：“门人数十，皆得其绪餘。” 明 刘元卿 《贤奕编·仙释》：“羽人方士，借其名以自重，而实不能知其説，于是就佛经脚根下窃其绪餘，作诸经懺。” 郭沫若 《我的童年》第三篇四：“这是些艺术，门外的人只凭着耳食的绪余是不能够形容尽致也。”

(2).后代。《梁书·王亮传》：“尚书左丞臣 范縝 ，衣冠绪餘。”《北齐书·段孝言传》：“ 孝言 本以勋戚绪餘，致位通显，至此便骄奢放逸，无所畏惮。”《周书·武帝纪下》：“ 狐 赵 绪餘，降成皁隶。”

起人

(1).早起的人。 唐 陆龟蒙 《晓起即事因成回文寄袭美》诗：“平波落月吟閒景，暗幌浮烟思起人。”

(2).出动人众。《水浒传》第二九回：“本待要起人去和他厮打，他却有 张团练 那一班儿正军，若是闹将起来，和营中先自折理。”

妙处

妙处 (miàochù) 美妙的地方 pleasant place 西山是休养的妙处 奥秘之处 subtlety 自有妙处

通天

通天 (tōngtiān) 形容极大或极高 exceedingly high or great 罪恶通天 比喻能同最高层人物取得联系 direct access to the highest authoritiauthorities 通天派