前歌后舞，人心悦随

出自宋代真宗《真宗御制二首》：

五代衰替，六合摧离。
封疆穷据，兵甲竞驰。
天顾黎献，涂炭可悲。
帝避灵命，濬哲应斯。
皇祖丕变，金钺俄麾。
率土执贽，犷俗来备。
瞻彼大卤，空此馀基。
独迷文告，莫畏天威。
神宗继统，璿图有辉。
尚安蠢尔，罔怀格思。
六飞夙驾，万旅奉徉。
徯来发咏，不陈行师。
云旗先路，台浆塞岐。
天临日照，宸虏通微。
前歌后舞，人心悦随。
要领自得，智力何施。
风移僭冒，政治淳熙。
书文混一，盛德咸宜。
干戈倒载，振振言归。
诞昭七德，永定九围。

注释参考

前歌后舞

《尚书大传》卷三：“师乃慆，前歌后舞。”意思是说 武王 伐 纣 ，军中士气旺盛。后多用以颂美吊民伐罪之师。《三国志·蜀志·庞统传》：“ 武王 伐 紂 ，前歌后舞，非仁者邪？” 宋真宗 《平晋乐章》：“前歌后舞，人心悦随。”亦省作“ 前歌 ”。《北齐书·幼主后主纪论》：“驰倒戈之旅，抗前歌之师，五世崇基，一举而灭。”

成语解释原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。前歌后舞出处《尚书大传·大誓》：“师乃慆，前歌后舞。”使用例句云南革命军，自河口至蒙自、江那，市井不惊，民安其业，庶几孟津观兵，前歌后舞。

人心

人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 这是人心所向,大势所趋 良心 conscience

悦随

乐于随从。 唐 刘禹锡 《贺赦》：“大赦天下者，雷雨作解，人神悦随，泽及八荒。” 宋 王禹偁 《昆山新修文宣王庙记》：“公乃出俸金以营之，同僚悦随，羣吏弗违。”