息争名夺利心，发养性修真愿

出自元代佚名《【双调】雁儿落过得胜令_想赴蟠桃玳》：

想赴蟠桃玳瑁筵，休享御酒琼林宴。
息争名夺利心，发养性修真愿。
争如纸。
被裹云眠，茶药倚炉煎。
看峻岭衔花鹿，使巅峰献果猿。
朝元，在金阙寥阳殿。
。
安然，蓬莱洞里仙。
。
　　为浮生两鬓白，观镜里朱颜迈。
忙辞了白象简，紧纳了金鱼带。
绿柳倚门栽，。
金菊映篱开。
爱的是流水清如玉，那里想侯门深似海。
幽哉，袖拂白云外。
彭泽，。
清闲归去来。
。
　　光阴似流水，日月搬昏昼。
尘俗一笔勾，世事都参透。
睡来时高枕一无忧，。
闷来时拄杖半过头。
饥来时一钵千家饭，闲来时孤身万里游。
盈眸，阆苑风光秀。
。
抬头，蓬莱景物幽。
。
　　荣华似风内灯，富贵如槐安梦。
恰六朝贺太平，十二国干戈动。
人海混鱼龙，。
浮世隐英雄。
收楚韩元帅，兴周的姜太公。
功名，到底成何用？悉是：南柯一梦。
中！。

注释参考

争名夺利

争名夺利 (zhēngmíng-duólì) 争要名誉,侵夺贪求财利 scramble for power and profit 成语解释争夺名位和利益。争名夺利出处明·吴承恩《西游记》第一回：“争名夺利几时休？早起迟眠不自由！”使用例句我如今也谱得《道情》十首，无非唤醒痴聋，销除烦恼……若遇争名夺利之场，正好觉人觉世。★清·关燮《序》

发养

发展培养。 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第四章：“一个人天赋或遗传，也要靠着有适合的生活经验，才能把他原有的，发养长成。”

修真

道教谓学道修行为修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌还山》诗：“洞府修真客， 衡阳 念旧居。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“画人物必分贵贱气貌、朝代衣冠。释门有善功方便之颜，道像具修真度世之范。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“其次者修真炼性，吐故纳新，筑坎离以延年，煮铅汞以济物。”