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名句 爱民如儿吏不扰,以身为律人自服
释义

爱民如儿吏不扰,以身为律人自服

李流谦 《公归行送王显谟》

出自宋代李流谦《公归行送王显谟》:

我从职方究区域,江汉滔滔纪南国。
厥田上上盖名壤,其人落落亦代出。
卧龙伟列雄鼎峙,雏凤英称冠簪盍。
岘山风流亘千祀,鹿门隐概轻九牧。
地灵不与人存亡,王脉依然钟杰特。
先生后出掩前哲,天公着手自斲削。
如入宗庙识彝鼎,如开武库见矛戟。
早以命士战群士,不怯小敌勇大敌。
三年博士嗟洄沉,一等巍科登岌页。
铜符千里涉游戏,瑞节三川遍扬历。
欲歌德业愧蜩聒,妄觇设施叹蠡测。
爱民如儿吏不扰,以身为律人自服
恩波春醲波瘵苏,美最飚驰冕旒彻。
赐环成命从听耸,总计优除群论咽。
公止一方为福星,公归天下作膏泽。
一方天下有大小,公则不校我所惜。
周公居东逾岁月,东人愿留惜不发。
西人衮舄待公归,鸿飞遵渚歌九罭。
君子所至民父母,在此无恶彼无斁。
我虽东人愿公归,不敢自私笑其狭。
援毫为赋公归行,明日羽旄风猎猎。

注释参考

爱民

指热爱人民,特别指官员热爱百姓。

 

律人

(1).衡量他人。《韩非子·难四》:“五伯兼并,而以 桓 律人,则是皆无贞廉也。”

(2).约束他人。 唐 杜牧 《卢搏除庐州刺史制》:“故行令不如行化,律人不如律身。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“然用以律己则可,用以律人则不可。”

自服

(1).亲自服行。《书·召诰》:“王来绍上帝,自服于土中。” 孔 传:“言王今来居 洛邑 ,继天为治,躬自服行教化於地势正中。”

(2).自然心服。《韩非子·存韩》:“是我一举,二国有亡形,则 荆 魏 又必自服矣。” 汉 王充 《论衡·问孔》:“使 颜渊 才在己上,已自服之,不须抑也。”《旧唐书·魏徵传》:“偃革兴文,布德施惠,中国既安,远人自服。”《资治通鉴·后汉高祖天福十二年》:“帝集群臣庭议进取,诸将咸请出师 井陘 ,攻取 镇 魏 ,先定 河 北,则 河 南拱手自服。”

(3).未仕时之服。指退隐以洁身自好。 唐 柳宗元 《吊屈原文》:“食君之禄畏不厚兮,悼得位之不昌;退自服以默默兮,曰吾言之不行。”

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